عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : إنَّ الجدّ شريك الإِخوة ، وحظّه مثل حظّ أحدهم ما بلغوا ، كثروا أو قلّوا.

[ ٣٢٧٣٤ ] ٦ ـ وبإسناده عن محمد بن الوليد ، عن حمّاد بن عثمان ، عن إسماعيل الجعفي ، قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : الجدُّ يقاسم الإِخوة ولو كانوا مائة ألف.

[ ٣٢٧٣٥ ] ٧ ـ وبإسناده عن ابن أبي عمير ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، يعني : المرادي ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : رجل مات وترك ستة اخوة وجدّاً ، قال : هو كأحدهم.

[ ٣٢٧٣٦ ] ٨ ـ وبإسناده عن الفضل بن شاذان ، عن فراس ، عن الشعبي ، عن ابن عبّاس ، أنّه قال : كتب إليَّ عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) في ستّة إخوة وجدّ : أن اجعله كأحدهم وامح كتابي ، فجعله عليّ ( عليه السلام ) سابعاً معهم ، وقوله : وامح كتابي كره أن يشنع عليه بالخلاف على من تقدّمه.

[ ٣٢٧٣٧ ] ٩ ـ محمد بن يعقوب ، عن عليِّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أُذينة ، عن زرارة ، وبكير ، ومحمد ، والفضيل ، وبريد ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) ، قال : إنَّ الجدّ مع الإِخوة من الأب يصير مثل واحد من الأخوة ما بلغوا ، قال : قلت : رجل ترك أخاه لأبيه واُمّه وجدّه ، ( أو أخاه لأبيه ) (١) أو قلت : ترك جدّه وأخاه لأبيه (٢) واُمّه ، فقال : المال بينهما ، وإن كانا أخوين ، أو مائة (٣) فله مثل نصيب

__________________

٦ ـ الفقيه ٤ : ٢٠٧ / ٦٩٦.

٧ ـ الفقيه ٤ : ٢٠٧ / ٦٩٧.

٨ ـ الفقيه ٤ : ٢٠٨ / ٧٠٦.

٩ ـ الكافي ٧ : ١٠٩ / ٢.

(١) في الاستبصار زيادة : له ( هامش المخطوط ).

(٢) لم ترد في الكافي.

(٣) في التهذيب : مائة ألف ( هامش المخطوط ).