نبيّ الله هود عليه‌السلام

هو هود بن عابر ، وقيل : غابر بن شالح بن أرفخشذ بن سام ابن نبيّ الله نوح عليه‌السلام ، وقيل : هو هود بن عوص بن إرم بن سام ابن نبيّ الله نوح عليه‌السلام ، وقيل هو هود بن عبد الله بن رباح بن الخلود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام ابن نبيّ الله نوح عليه‌السلام ، كان من قبيله تدعى الخلود ، وهي فرع من قبيلة عاد ، وأمّه بكية بنت عويلم بن سام ، وقيل : أمّه اسمها زينة ، وينتهي نسبها إلى نبيّ الله نوح عليه‌السلام ، وكانت زوجته شمطاء عوراء تكنّ له العداوة والبغضاء.

أحد الأنبياء الذين أرسلهم الله إلى قوم عاد ، وكان يمتاز على قومه بالإيمان بالله وكثرة عبادته له ، وكان مجمعا للخصال الحميدة مع حسن الخلق وجمال المنظر وطهارة الحسب والنسب ، وصاحب سكينة ووقار ، كثير الشبه خلقا وخلقا بآدم عليه‌السلام ، وقيل : بنوح عليه‌السلام.

كان من الأنبياء العرب ، وأوّل من تكلّم العربيّة.

أرسله الله إلى قوم عاد بن عوص الذين جعلهم الله سكّان الأرض بعد قوم

__________________

ص ١٣٩ ؛ الثقات ، ج ٣ ، ص ٤٣٥ ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج ٨ ، ص ٢٨٢ و ٢٨٤ و ٢٨٥ وج ١٢ ، ص ١٧٢ و ١٨٣ و ١٨٥ ؛ جمهرة أنساب العرب ، ص ٣٤٤ ؛ جمهرة النسب ، ص ٦٤٤ ؛ جوامع الجامع ، ص ١٨٨ و ٣١٢ ؛ الدر المنثور ، ج ٣ ، ص ٢٨٦ وج ٥ ، ص ٢٢ ؛ السيرة النبوية ، لابن هشام ، ج ٤ ، ص ١٦٢ و ١٧٥ و ١٧٨ و ١٧٩ و ١٨١ ؛ الطبقات الكبرى ، لابن سعد ، ج ٨ ، ص ٣٨٠ و ٣٨٣ ؛ العقد الفريد ، ج ٣ ، ص ١٠٧ ؛ عيون الأثر ، ج ٢ ، ص ٢١٦ ؛ قصص القرآن ، للقطيفي ، ص ١٣٠ و ١٣١ ؛ قصص القرآن ، لمحمد أحمد جاد المولى ، ص ٣٥٩ و ٣٦٢ ؛ الكامل في التاريخ ، ج ٢ ، ص ٢٧٨ و ٢٨٢ ؛ الكشاف ، ج ٢ ، ص ٣١٨ ـ ٣٢٠ ؛ كشف الأسرار ، ج ٤ ، ص ٢٠٩ و ٢٢٥ و ٢٢٦ ؛ اللباب ، ج ٣ ، ص ٣٥٠ ؛ لسان العرب ، ج ٤ ، ص ٥٨٩ وج ٩ ، ص ٢٧٧ ؛ لغت نامه دهخدا ، ج ٤٩ ، ص ٢٤٩ ؛ المحبر ، ص ٢٨٤ و ٤٢٤ ؛ مجمع البيان ، ج ٥ ، ص ١٢٠ وج ٧ ، ص ٢٠١ ؛ المعارف ، ص ١٩٣ ؛ المغازي ، راجع فهرسته ؛ المنتظم ، ج ٣ ، ص ٣٦٣ و ٣٦٨ و ٣٦٩ ؛ مواهب الجليل ، ص ٢٦٢ و ٤٥٧ ؛ نمونه بينات ، ص ٢٣٥ و ٢٥٦ و ٤٣٩ و ٤٤٨ و ٥٥٨ ؛ نهاية الارب فى معرفة أنساب العرب ، ص ٣٩٤.