إينان

أحد ملوك ورؤساء الجن ، من أهل نصيبين ، وكانوا يدينون بدين موسى بن عمران عليه‌السلام ، وينتمون إلى بني الشيصبان ، وكانوا من جملة جنود إبليس.

جاء وجماعته إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وهو يتلو القرآن بوادي مجنّة ، وقيل : ببطن النخل من قرى المدينة المنوّرة ، وكان عددهم تسعة ، وقيل : سبعة ، وقيل : ستة ، وقيل : أكثر من ذلك بكثير ، فأخذوا يستمعون إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فلما فرغ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله من تلاوته ذهبوا إلى قومهم ، وأخبروهم بأنهم سمعوا آيات من كتاب سماويّ نزل بعد التوراة ، يتلوها نبيّ جاء بدين الإسلام ، يدعى محمّدا صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وكانت تلك الآيات مؤثّرة في نفوسنا ؛ لأنّها تنطق بالحق والصواب وتصدّق التوراة ، فطلبوا من قومهم الإيمان بالنبي محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله ، والدخول في دينه.

فجاءوا إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ومعهم المترجم له ، فأعلنوا إسلامهم ، فرحب بهم النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وعلّمهم شرائع الإسلام ، وأمر الإمام أمير المؤمنين عليه‌السلام أن يفقههم في الدين.

القرآن العظيم وإينان

شملته الآية ٢٩ من سورة الأحقاف : (وَإِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ

__________________

ص ١٤٩ وج ١٦ ، ص ١٠ و ١٢ ـ ١٥ ؛ تفسير نور الثقلين ، ج ٣ ، ص ٣٧٩ وج ٤ ، ص ١١١ ـ ١١٦ ؛ التوراة ـ سفر الخروج ـ ، ص ٧٤ ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج ١١ ، ص ١٩٥ و ١٩٧ وج ١٣ ، ص ٢٥٥ ـ ٢٥٩ ؛ جوامع الجامع ، ص ٢٨١ و ٣٤٢ و ٣٤٣ ؛ حياة القلوب ، ج ١ ، ص ١٥٦ و ١٥٧ ؛ الدر المنثور ، ج ٤ ، ص ٢٩٥ وج ٥ ، ص ١٢٠ و ١٢٣ ؛ رياحين الشريعة ، ج ٥ ، ص ١٢١ ـ ١٢٧ ؛ قاموس الكتاب المقدس ، ص ١١٢١ ؛ قصص الأنبياء ، للجزائري ، ص ٢٥١ و ٢٥٢ ؛ قصص الأنبياء ، لابن كثير ، ج ٢ ، ص ٧ ـ ١١ ؛ قصص الأنبياء ، للنجار ، ص ١٥٧ و ١٥٨ و ١٦٢ ؛ الكامل في التاريخ ، ج ١ ، ص ١٦٩ ـ ١٧٣ ؛ الكشاف ، ج ٣ ، ص ٦٢ ـ ٦٤ ، و ٣٩٣ و ٣٩٥ ـ ٣٩٧ ؛ كشف الأسرار ، ج ٦ ، ص ١٢٠ ـ ١٢٥ وج ٧ ، ص ٢٧٥ و ٢٧٧ ـ ٢٧٩ ؛ لغت نامه دهخدا ، ج ٥٠ ، ص ٣١٢ ؛ مجمع البيان ، ج ٧ ، ص ١٧ و ١٨ و ٣٧٧ ـ ٣٨١ ؛ مرآة الزمان ـ السفر الأول ـ ، ص ٣٩٣ و ٣٩٤ ؛ مروج الذهب ، ج ١ ، ص ٤٩ ؛ المعارف ، ص ٢٦.