عمرو بن سعيد بن العاص وكان رجلا حييا) (١).

لست أدري ممّ حياؤه في الجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية الّتي يقرأ فيها الحمد والسورة جهرا؟ لعلّه الحياء من معاوية وعصبة الأمويين أن يجهر بها مع ما بدر من معاوية من عدم قراءتها ، والحياء من المهاجرين والأنصار أن يترك قراءتها.

ومنها قول ابن عباس كما نقله السيوطي في الإتقان ، قال :

أخرج ابن خزيمة والبيهقي في المعرفة بسند صحيح من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : استرق الشيطان من الناس أعم آية من القرآن : (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)(٢).

وفي لفظ البيهقي في السنن : إنّ الشيطان استرق من أهل القرآن أعظم آية في القرآن (٣).

وقال يحيى بن جعدة : (قد اختلس الشيطان من الأئمّة آية بسم الله ...) (٤).

وكان الزهري يفتتح ب (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) ويقول آية من كتاب

__________________

(١) تذكرة الحفاظ ١ / ١١٠ وحذف الذهبي جملة : (وكان رجلا حييا).

(٢) الإتقان ١ / ٨٠ ، وقال في الدرّ المنثور ١ / ٧ ؛ وأخرج سعيد بن منصور في سننه وابن خزيمة في كتاب البسملة والبيهقي عن ابن عباس ... الحديث.

وسعيد بن منصور بن شعبة الخراساني ، الحافظ ، أبو عثمان ، من تآليفه : تفسير القرآن ، السنن في الحديث (ت : ٢٢٧ ه‍).

تذكرة الحفاظ ١ / ٤١٦ ؛ وهدية العارفين ١ / ٣٨٨.

(٣) سنن البيهقي ٢ / ٥٠ ؛ وراجع قول مجاهد في مصنف عبد الرزّاق ٢ / ٩٢.

(٤) المصنف لعبد الرزّاق ٢ / ٩١.

ويحيى بن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي ، ثقة ، من الطبقة الوسطى من التابعين. أخرج حديثه أبو داود والنّسائي وابن ماجة والترمذي في الشمائل. تقريب التهذيب ٢ / ٣٤٤.