.................................................................................................

______________________________________________________

أن دليل القرعة رافع لموضوع دليل الاستصحاب لأنها من الأمارات ـ كما هو مفاد بعض الروايات في باب القرعة ـ مدفوع ؛ بفساد قياس القرعة بسائر الأمارات المقدمة على الاستصحاب ورودا أو حكومة ؛ لأن موضوع سائر الأمارات هو مجهول الحكم بالعنوان الأولي كحرمة شرب الخمر وحلية الخلّ ونحوهما.

وأما موضوع القرعة : فهو مجهول مطلقا وبكل عنوان ، فلو علم الحكم بعنوان الاستصحاب ارتفع موضوع القرعة وهو المجهول المطلق.

فالاستصحاب رافع لموضوعها فيقدم عليها.

٧ ـ رأي المصنف «قدس‌سره» :

١ ـ تقديم قاعدتي التجاوز والفراغ وأصالة الصحة في عمل الغير على الاستصحاب في مواردها.

٢ ـ تقديم الاستصحاب على القرعة.