جزئه الثاني في ترجمته لفاطمة بنت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلمعن عائشة ، وقال : فيه صحيح على شرط البخاري ومسلم ، عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنه قال لفاطمة عليها‌السلام : ( يا فاطمة إن الله يرضى لرضاك ويغضب لغضبك ).

ويقول البخاري في صحيحه ص : (١٩٨) من جزئه الثاني في باب مناقب قرابة الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، ومنقبة فاطمة بنت النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ( إن فاطمة سيّدة نساء أهل الجنّة ).

ويقول مسلم في صحيحه في أواخر ص : (٢٩٠) من جزئه الثاني في باب فضائل فاطمة عليه‌السلام قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ( إن فاطمة سيّدة نساء المؤمنين وسيّدة نساء هذه الأمة ).

هذا ما أوحى الله تعالى به لنبيّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في أن يعطيه لابنته الصدّيقة الكبرى فاطمة الزهراء عليهم‌السلام من الفضل أعلاه ومن القدر أسماه ، الأمر الّذي لم ينله غيرها من أقرانها مطلقا ، ولم يرد في شأن رقية وأم (١) كلثوم من اللاّتي يقولون أنهن بناته شيء من الفضل ، ولم تكن لهما ميزة على سائر النّساء بفضل إطلاقا ، وإنما الوارد من طريق خصوم الشيعة بالأسانيد الصحيحة شيء من الفضل لغيرهما ما لم يرد مثله ولا بعضه فيهما ، فهذا المؤرخ الكبير عند أهل السنّة ابن عبد البر في استيعابه يقول في ص : (٧٧٤) من جزئه الثاني ، وذاك ابن حجر العسقلاني يقول في إصابته ص : (١٦٠) من جزئه الثاني في ترجمة فاطمة بنت أسد (رض) أم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام : ( لمّا توفيت فاطمة بنت أسد ( رضوان الله عليها ) ألبسها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قميصه المبارك واضطجع في قبرها ، فقيل له : يا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ما شاهدناك تصنع ما صنعت لفاطمة؟ قال : لم يكن بعد أبي طالب عليه‌السلام أبرّ بي منها ، ألبستها قميصي لتكسى من حلل الجنّة ، واضطجعت في قبرها ليهون عليها ).

__________________

(١) قيل إن رقية وأم كلثوم كانتا ابنتي هالة أخت خديجة (رض) والقائل بذلك غير واحد من أمناء الحديث والتأريخ ، ومن ذلك يقوى القول إنهما ليستا بناته ، وقال جماعة آخرون كانتا ربيبتيه من جحش ، ولعلم الهدى (رض) السيّد المرتضى تحقيق جميل فيهما يجدر بالمحققين الوقوف عليه.