الثامن ما رواه أهل السنّة في وجوب مسح القدمين.................................... ٥٨
الشيعة لم ترو رواية الغسل......................................................... ٦٠
رواية مسح القدمين ثابتة عند أهل السنّة............................................. ٦٤
الفصل الثالث : أدلّة الأحكام الشرعية....................................... ٦٧
الآلوسي وتشريعهم الأحكام....................................................... ٦٧
بعض الموارد التي اختلف فيها خصوم الشيعة......................................... ٧١
رواية القياس ليست من روايات الشيعة.............................................. ٧٥
الاستدلال بالأولوية جائز.......................................................... ٧٧
قوله في دلائل تجويز القياس فاسد................................................... ٧٧
لا ينتقض ما قلناه في بطلان القياس بما هو ثابت الحجية............................... ٧٩
ما استدل به الخصم على جواز العمل بالقياس باطل................................... ٨٢
الاستدلال بالقلّة على الحقية........................................................ ٨٥
آية ثلة من الأولين وثلة من الآخرين................................................. ٨٧
النواصب والخوارج خارجون عن الآية وإن كانوا قلّة................................. ٩٣
الفصل الرابع : تحريف القرآن............................................... ٩٥
نسبة الآلوسي تحريف القرآن إلى الشيعة............................................. ٩٥
الشيعة لا تضع الأحاديث.......................................................... ٩٦
من هم التابعون لأهل البيت النبوي صلىاللهعليهوآلهوسلم.......................................... ٩٩
الآلوسي ونهج البلاغة............................................................ ١٠٦
حكاية الحجاج بن يوسف الثقفي................................................. ١٠٩
القصص التأريخية لا يحكم بكذبها مطلقا........................................... ١١١
استلزام قول الآلوسي الكفر...................................................... ١١٥
قول محمّد عبده في آية المباهلة وفساده............................................. ١١٦
الفصل الخامس : تفضيل عليّ عليهالسلام........................................ ١١٩
قوله الوليّ لا يصل إلى مرتبة النبيّ فاسد............................................ ١١٩