تَوَجَّهْتُ إِلى مِضْرَبِهِ (١) ، فَلَمَّا كُنْتُ قَرِيباً إِذَا أَنَا (٢) بِأَسْوَدَ قَاعِدٍ عَلَى الطَّرِيقِ ، فَقَالَ : مَنِ الرَّجُلُ؟ فَقُلْتُ (٣) : رَجُلٌ مِنَ الْحَاجِّ ، فَقَالَ : مَا اسْمُكَ؟ قُلْتُ (٤) : خَلَفُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ (٥) : ادْخُلْ بِغَيْرِ إِذْنٍ ، فَقَدْ أَمَرَنِي أَنْ أَقْعُدَ هَاهُنَا ، فَإِذَا (٦) أَتَيْتَ أَذِنْتُ لَكَ ، فَدَخَلْتُ وَسَلَّمْتُ (٧) ، فَرَدَّ (٨) السَّلَامَ وَهُوَ جَالِسٌ عَلى فِرَاشِهِ وَحْدَهُ مَا فِي الْفُسْطَاطِ (٩) غَيْرُهُ ، فَلَمَّا صِرْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، سَأَلَنِي وَسَأَلْتُهُ عَنْ حَالِهِ (١٠) ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ رَجُلاً مِنْ مَوَالِيكَ تَزَوَّجَ جَارِيَةً مُعْصِراً لَمْ تَطْمَثْ ، فَلَمَّا اقْتَضَّهَا (١١) ، سَالَ الدَّمُ ، فَمَكَثَ سَائِلاً لَايَنْقَطِعُ (١٢) نَحْواً مِنْ عَشَرَةِ أَيَّامٍ (١٣) ، وَإِنَّ الْقَوَابِلَ اخْتَلَفْنَ فِي ذلِكَ ، فَقَالَ بَعْضُهُنَّ : دَمُ الْحَيْضِ (١٤) ، وَقَالَ بَعْضُهُنَّ : دَمُ الْعُذْرَةِ ، فَمَا يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تَصْنَعَ؟
قَالَ : « فَلْتَتَّقِ (١٥) اللهَ ، فَإِنْ كَانَ مِنْ دَمِ الْحَيْضِ (١٦) ، فَلْتُمْسِكْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتّى تَرَى الطُّهْرَ ، وَلْيُمْسِكْ عَنْهَا بَعْلُهَا ؛ وَإِنْ كَانَ مِنَ الْعُذْرَةِ فَلْتَتَّقِ (١٧) اللهَ ، وَلْتَتَوَضَّأْ (١٨) ،
__________________
(١) « المِضْرب » بكسر الميم : فسطاط الملك ، وقيل : الفسطاط العظيم. راجع : لسان العرب ، ج ١ ، ص ٥٥١ ؛ القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ١٩١ ( ضرب ). (٢) في « ى ، بث » : ـ « أنا ».
(٣) في « ظ » : « قلت ». (٤) في « بث ، بخ ، جح ، جن » : « فقلت ».
(٥) في « جح » والبحار : « فقال ». (٦) في « بث » والوافي : « وإذا ».
(٧) في « ظ ، ى ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جح ، جس » وحاشية « بح » والوافي والبحار والمحاسن : « فسلّمت ».
(٨) في البحار والمحاسن : + « عليّ ».
(٩) « الفُسْطاط » : بيت من شعر. وقيل : الخيمة العظيمة. وقيل : هو ضرب من الأبنية. وفيه ثلاث لغات : فُسْطاط وفُسْتاط وفُسّاط ، وكسر الفاء فيهنّ لغة. راجع : الصحاح ، ج ٣ ، ص ١١٥٠ ؛ المغرب ، ص ٣٦٠ ( فسط ).
(١٠) في المحاسن : « عن حالي » بدل « وسألته عن حاله ».
(١١) في « بس » : « افتضّها ». وفي « جس » وحاشية « بث » : « فافترعها ». وفي البحار : « افتضّها فافترعها ».
(١٢) في « جس » : « فغلب سائلاً » بدل « فمكث سائلاً لاينقطع ».
(١٣) في المحاسن : « فافترعها زوجها فغلب الدم سائلاً نحواً من عشرة أيّام لم ينقطع » بدل « فلمّا اقتضّها ـ إلى ـ عشرة أيّام ».
(١٤) في « بس » : « دم حيض ».
(١٥) في « بخ ، جح » : « فليتّق ».
(١٦) في « ظ » : ـ « من ». وفي المحاسن : ـ « دم ».
(١٧) في « بح ، بخ ، جح ، جس » : « فليتّق ».
(١٨) في « ظ ، جن » : « وتتوض ». وفي « غ ، ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جح » : « ولتوضّ ».