سَخَتْ (١) نَفْسُهُ بِالنَّفَقَةِ (٢) ». (٣) ‌

٦١٦٤ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ بَعْضِ مَنْ حَدَّثَهُ (٤) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ـ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ (٥) ـ فِي كَلَامٍ لَهُ : وَمَنْ يَبْسُطْ (٦) يَدَهُ بِالْمَعْرُوفِ إِذَا وَجَدَهُ ، يُخْلِفِ اللهُ (٧) لَهُ (٨) مَا أَنْفَقَ فِي دُنْيَاهُ ، وَيُضَاعِفْ لَهُ فِي آخِرَتِهِ ». (٩) ‌

٦١٦٥ / ٥. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ :

قَرَأْتُ فِي (١٠) كِتَابِ أَبِي الْحَسَنِ (١١) عليه‌السلام إِلى أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام : « يَا أَبَا جَعْفَرٍ (١٢) ، بَلَغَنِي أَنَّ‌

__________________

(١) في « بر ، بف ، بك » : « سمحت ». وفي حاشية « بر » : « طابت ».

(٢) في « بخ ، بر ، بف ، بك » وحاشية « بث » والوافي : « بالعطيّة ».

(٣) الكافي ، كتاب الزكاة ، باب فضل الصدقة ، ح ٦٠٠٣ ، بسند آخر ، وتمام الرواية فيه : « من صدّق بالخلف جاد بالعطيّة ». الخصال ، ص ٦١٩ ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل ١٠ ، بسند آخر عن أبي عبدالله ، عن آبائه ، عن أميرالمؤمنين عليهم‌السلام. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٦٢ ، ح ١٧١٢ ، مرسلاً عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ؛ الاختصاص ، ص ٣٠ ، مرسلاً عن أبي جعفر عليه‌السلام. تحف العقول ، ص ١٠٩ ، عن عليّ عليه‌السلام ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير. وراجع : الكافي ، كتاب الزكاة ، باب فضل الصدقة ، ح ٦٠٠٣ ومصادره الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٨٦ ، ح ٩٩٤٤ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٥٤٧ ، ح ٢٧٨٣١.

(٤) في الكافي ، ح ١٩٩٢ : « يحيى » بدل « بعض من حدّثه ».

(٥) في « بح » : « قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ».

(٦) في الكافي ، ح ١٩٩٢ : « بسط ».

(٧) في « بر ، بك » : ـ / « الله ».

(٨) في الوسائل : « عليه ».

(٩) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب صلة الرحم ، ضمن ح ١٩٩٢. وفي الزهد ، ص ١٠٣ ، ضمن ح ١٠١ ، بسند آخر عن أميرالمؤمنين عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٨٨ ، ح ٩٩٤٧ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٥٤٨ ، ح ٢٧٨٣٢ ؛ البحار ، ج ٧١ ، ص ١٢١ ، ح ٨٦.

(١٠) في « بخ » والعيون : ـ / « في ».

(١١) هكذا في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بف ، بك » والوسائل. وفي « بس ، جن » والمطبوع : + / « الرضا ».

(١٢) في « بث ، بك » والوافي : ـ / « يا أبا جعفر ».