( عليه السلام ) : « انزل الدنيا عندك (١) كمنزل نزلته ، ثم أردت التحول عنه من يومك ، او كمال اكتسبته في منامك ، وليس (٢) في يدك منه شيء ، واذا حضرت في جنازة فكن كأنك المحمول عليها ، وكأنك سألت ربك الرجعة الى الدنيا فردك ، فاعمل عمل من قد عاين » .

٢٢٣٠ / ٤ ـ نهج البلاغة : في كلام له ( عليه السلام ) : « فكفى واعظاً بموتى عاينتموها (١) ، حملوا الى قبورهم غير راكبين ، وانزلوا فيها غير نازلين ، كأنهم لم يكونوا للدنيا عمارا ، وكأن الآخرة لم تزل لهم دارا » الوصيّة .

٥١ ـ ( باب وجوب توجيه الميت في قبره إلى القبلة ، بأن يجعل على جنبه الأيمن ووجهه إليها )

٢٢٣١ / ١ ـ دعائم الإِسلام : عن علي ( صلوات الله عليه ) ، أنه شهد (١) جنازة رجل من بني عبد المطلب ، فلما انزلوه في قبره قال : « أضجعوه (٢) في لحده على جنبه (٣) مستقبل القبلة ، ولا تكبّوه لوجهه ، ولا تلقوه لظهره (٤) ، ثم قال للذي وليه : ضع يدك على انفه ، حتى يتبين لك استقبال (٥) القبلة » .

__________________________

(١) في المصدر : منك .

(٢) في المصدر : فاستيقظت فليس.

٤ ـ نهج البلاغة ج ٢ ص ١٥١ خطبة ١٨١ .

(١) في المصدر : عاينتموهم .

الباب ـ ٥١ .

١ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ٢٣٨ ، عنه في البحار ج ٨٢ ص ٢٠ ح ٥ .

(١) في المصدر زيادة ، رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حضر .

(٢) في المصدر : ضعوه .

(٣) في المصدر زيادة : الايمن .