[ وأن يقعد عليه ] (١) أو يكتب عليه ، لأنه من زينة الدنيا ، فلا حاجة بالميت اليه .

٤٠ ـ ( باب استحباب التّعزية للرّجل والمرأة لا سيّما الثّكلى )

٢١٥٨ / ١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) بعد ذكر سنن الدفن : « وعزّ وليّه ، فانه روي عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) انه قال : من عزّى أخاه المؤمن كُسِيَ في الموقف حُلّة » .

٢١٥٩ / ٢ ـ الشهيد الثاني في مسكن الفؤاد : عن ابن مسعود ، عن النّبي ( صلّى الله عليه وآله ) : « من عزى مصابا كان له مثل اجره ، من غير أن ينقصه الله من أجره شيئاً » .

٢١٦٠ / ٣ ـ وعن جابر أيضاً رفعه : من عزى حزيناً ، البسه الله عز وجلّ من لباس التقوى ، وصلّى الله على روحه في الأرواح .

٢١٦١ / ٤ ـ وسئل النبي ( صلّى الله عليه وآله ) ، عن التصافح في التعزية ؟ فقال : « هو سكن للمؤمن ، ومن عزى مصابا فله مثل اجره » .

٢١٦٢ / ٥ ـ وعن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عميرة (١) بن حزم ، عن أبيه ، عن جده ، رضي الله عنهم ، أنه سمع رسول الله

__________________________

(١) أثبتناه من المصدر .

الباب ـ ٤٠

١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ١٨ ، عنه في البحار ج ٨٢ ص ٧٩ ح ١٦ .

٢ ، ٣ ، ٤ ـ مسكن الفؤاد ص ١١٥ ، عنه في البحار ج ٨٢ ص ٩٣ ح ٤٦ .

٥ ـ مسكن الفؤاد ص ١١٥ ، عنه في البحار ج ٨٢ ص ٩٣ ح ٤٦ .

(١) في المصدر : عمر .