فكتب : كلّ ما قومر به فهو الميسر. وكلّ مسكر حرام.

وعن عامر بن السبط (١) ، عن عليّ بن الحسين ـ عليهما السّلام ـ قال : الخمر من ستّة أشياء : التّمر والزّبيب والحنطة والشّعير والعسل والذرة.

وفي الكافي (٢) : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن معمّر بن خلّاد ، عن أبي الحسن ـ عليه السّلام ـ قال : النّرد والشّطرنج ، بمنزلة واحدة. وكل ما قومر عليه فهو ميسر.

عدّة من أصحابنا (٣) ، عن سهل بن زياد ، عن ابن أبي نجران ، عن مثنى الحنّاط (٤) ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ـ عليه السّلام ـ قال : قال أمير المؤمنين ـ عليه السّلام : الشّطرنج والنّرد هما الميسر.

محمّد بن يحيى (٥) عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن سنان ، عن عبد الملك القمي قال : كنت أنا وإدريس أخي عند أبي عبد الله ـ عليه السّلام. فقال إدريس : جعلنا الله فداك! ما الميسر؟

فقال أبو عبد الله ـ عليه السّلام. هي الشّطرنج.

قال : فقلت عندهم (٦) يقولون : إنّها النّرد.

قال : والنّرد أيضا.

قال البيضاويّ (٧) : روى أنّه نزل بمكّة ، قوله (٨) (وَمِنْ ثَمَراتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً). (٩) فأخذ المسلمون يشربونها. ثمّ أنّ عمر ومعاذا في نفر من الصّحابة ، قالوا : أفتنا ، يا رسول الله! في الخمر؟ فإنّها مذهبة للعقل (١٠) فنزلت هذه الآية. فشربها قوم وتركها آخرون. [ثمّ دعا عبد الرّحمن بن عوف ناسا منهم. فشربوا. فسكروا. فأمّ أحدهم.

فقرأ : «أعبد ما تعبدون.» فنزلت : (لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى) (١١). فقلّ من

__________________

(١) نفس المصدر ونفس الموضع ، ح ٣١٣.

(٢) الكافي ٦ / ٤٣٥ ، ح ١.

(٣) نفس المصدر ونفس الموضع ، ح ٣.

(٤) أ : الخيّاط.

(٥) نفس المصدر ٦ / ٤٣٦ ، ح ٨.

(٦) المصدر : أما أنتم.

(٧) أنوار التنزيل ١ / ١١٥ ـ ١١٦.

(٨) النحل / ٦٧.

(٩) المصدر : سكرا ورزقا حسنا.

(١٠) مذهبة للعقل مسلبة للمال.

(١١) النساء / ٤٣.