.................................................................................................

______________________________________________________

«المقنعة (١)» أمر أهل العراق والجزيرة وفارس والجبال وخراسان أن يتياسروا في بلادهم عن سمتهم ليستظهروا بذلك. وفي «المراسم (٢)» رسم لأهل العراق .. إلى آخر ما في «المقنعة». ولم يرجّح شي‌ء في «نهاية الإحكام (٣) والدروس (٤) والبيان (٥)».

ويظهر من «النافع (٦) والمعتبر (٧) وكشف الرموز (٨) والتذكرة (٩) والمنتهى (١٠) والتنقيح (١١)» ردّ هذا الحكم من أصله وجوباً واستحباباً. وهو ظاهر أو صريح «السرائر (١٢) وجامع المقاصد (١٣) وفوائد الشرائع (١٤) وحاشية الميسي والروض (١٥) والمسالك (١٦) وفوائد القواعد (١٧) وإرشاد الجعفرية (١٨) والمدارك (١٩) والمفاتيح (٢٠)»

__________________

(١) المقنعة : في القبلة ص ٩٦.

(٢) المراسم : في القبلة ص ٦١.

(٣) نهاية الإحكام : في القبلة ج ١ ص ٣٩٦.

(٤) الدروس الشرعية : في القبلة درس ٣٤ ج ١ ص ١٥٩.

(٥) البيان : في القبلة ص ٥٤.

(٦) المختصر النافع : في القبلة ص ٢٤.

(٧) المعتبر : في القبلة ج ٢ ص ٦٩.

(٨) الردّ الّذي أشار إليه الشارح عن كشف الرموز إنّما هو ردّ من حيث السند ، لأنّ سند الوجوب والاستحباب خبر مفضل بن عمر وهو ضعّفه وحكى عن النجاشي أنّه كان فاسد المذهب ، لا ردّه من حيث دلالته ، راجع كشف الرموز : في القبلة ج ١ ص ١٣١ ١٣٢.

(٩) تذكرة الفقهاء : في القبلة ج ٣ ص ٩.

(١٠) منتهى المطلب : في القبلة ج ٤ ص ١٧١.

(١١) التنقيح الرائع : في القبلة ج ١ ص ١٧٦.

(١٢) السرائر : في القبلة ج ١ ص ١٧٦.

(١٣) جامع المقاصد : في القبلة ج ٢ ص ٥٧.

(١٤) فوائد الشرائع : في القبلة ص ٢٩ ٣٠ س ١٩ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).

(١٥) روض الجنان : في الاستقبال ص ١٩٨ ١٩٩.

(١٦) مسالك الأفهام : في القبلة ج ١ ص ١٥٥.

(١٧) فوائد القواعد : في القبلة ص ٥٢ س ٥ ٩ (مخطوط في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي برقم ٨١٦).

(١٨) المطالب المظفّرية : في القبلة ص ٨١ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦).

(١٩) مدارك الأحكام : في القبلة ج ٣ ص ١٣٠ ١٣١.

(٢٠) مفاتيح الشرائع : في القبلة ج ١ ص ١١٣.