صريح القرآن حاكم بأن أفعال العبد صادرة عنه لا عن الله تعالى..................... ٣٠٩

ما نزل في القرآن في مدح المؤمنين وذمّ العاصين..................................... ٣١٠

آيات تنزيه الله من كون فعله مثل أفعال عباده...................................... ٣١١

آيات ذم الكافرين............................................................... ٣١٢

ما نزل من الآيات في اختيار الأفعال............................................... ٣١٣

الآيات التي تحثّ على الطاعة..................................................... ٣١٣

استدلال الآلوسي بآية خلقكم وما تعملون......................................... ٣١٣

استدلال الآلوسي بآية خالق كل شيء على إرادة أفعال العباد........................ ٣١٥

لا قرب بين الله وعبده في المكان.................................................. ٣١٥

رؤية الله مستحيلة عقلا ونقلا..................................................... ٣١٦

الرائي لا يرى إلاّ بالحاسة........................................................ ٣١٨

فساد إمكان رؤية الله............................................................ ٣١٨

إسقاط الآلوسي للآيتين.......................................................... ٣٢٠

الخلاصة في آية لن تراني.......................................................... ٣٢١

النظر ليس بمعنى الرؤية مطلقا..................................................... ٣٢٢

الإجماع الّذي ادعاه الآلوسي على الرؤية........................................... ٣٢٥

ما قاله في آية أنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون........................................ ٣٢٧

الشيعة لا يستندون في إنكار رؤية الله إلى الاستبعاد................................. ٣٢٧

ما قاله الآلوسي في آية لا تدركه الأبصار.......................................... ٣٢٨

بعثة الأنبياء عليهم‌السلام واجبة......................................................... ٣٣١

ما زعمه من حتمية بعثة الأنبياء عليهم‌السلام ليس بحتمي على مذهبه........................ ٣٣٢

لا يخلو عصر من نبيّ أو إمام...................................................... ٣٣٢

ما قاله في أفضلية الأنبياء عليهم‌السلام من جميع خلق الله................................... ٣٣٣

أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام أفضل من جميع الأنبياء عليهم‌السلام................... ٣٣٤

الأئمة من البيت النبويّ عليهم‌السلام أفضل من جميع الأنبياء عليهم‌السلام ما عدا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.. ٣٣٥