فان كانا ناصبيين ، قال فقال : « ينفعهما والله ذاك يخفف عنهما » .

١٥٦٨ / ٢ ـ سبط الشيخ الطبرسي في مشكاة الانوار ـ نقلا من كتاب المحاسن ـ عن الباقر ( عليه السلام ) قال : « سئل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، من اعظم حقا على الرجل ؟ قال : والداه .

وقال : ان الرجل يكون بارّاً بوالديه وهما حيان ، فاذا لم (١) يستغفر لهما كتب عاقا لهما ، وان الرجل يكون عاقا لهما في حياتهما ، فاذا ماتا اكثر الاستغفار لهما فكتب بارّاً » .

١٥٦٩ / ٣ ـ وعن الصادق ( عليه السلام ) قال : « ان من حق الوالدين على ولدهما ان يقضي ديونهما ، ويوفي نذورهما ، ولا يستسب لهما ، فاذا فعل ذلك كان بارا ، وان كان عاقا لهما في حياتهما ، وان لم يقض ديونهما ولم يوف نذورهما . واستسب لهما ، كان عاقا وان كان بارا بهما في حياتهما » .

١٥٧٠ / ٤ ـ الجعفريات : اخبرني محمد ، حدثني موسى ، حدثنا ابي ، عن ابيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن ابيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن ابيه ، عن علي ( عليهم السلام ) قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما اهدي الى الميت هدية ولا اتحف تحفة ، افضل من الاستغفار » .

١٥٧١ / ٥ ـ السيد علي بن طاووس في فلاح السائل : عن حذيفة بن اليمان

__________________________

٢ ـ مشكاة الأنوار ص ١٥٨ .

(١) في المصدر : ماتا ولم .

٣ ـ مشكاة الأنوار ص ١٦٣ .

٤ ـ الجعفريات ص ٢٢٨ .

٥ ـ فلاح السائل ص ٨٦ .