امير المؤمنين ( عليه السلام ) ومن كتاب الجنائز ـ عن الصادق ( عليه السلام ) قال : « لا عيادة في وجع العين ، ولا تكون عيادة اقل من ثلاثة ايام ، فاذا وجبت (١) فيوم ويوم لا ، ويومين لا ، واذا طالت العلة ترك المريض وعياله » .

قال في البحار : قوله ( عليه السلام ) « اقل من ثلاثة ايام » . الظاهر ان المراد به انه لا ينبغي ان يعاد المريض في اول ما يمرض الى ثلاثة ايام ، فان بريء قبل مضيها والا فيوما يعود ويوما لا يعود ويحتمل ان يكون المراد ان اقل العيادة ان يراه ثلاثة ايام متواليات ، وبعد ذلك غبا ، او ان اقل العيادة ان يراه في كل ثلاثة ايام ، فلما ظهر منه ان عيادته في كل يوم افضل استثنى من ذلك حالة وجوب المرض ، ولا يخفى بعد الوجهين الاخيرين وظهور الاول ، انتهى .

١٤٨١ / ٥ ـ الشيخ الطوسي ( رحمه الله ) في مجالسه : عن جماعة ، عن ابي المفضل ، عن يحيى بن صاعد (١) عن عبد الله بن سعيد الاشج ، عن عقبة بن خالد ، عن موسى بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر بن عبد الله .

قال ، قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : « اغبوا (٢) : في العيادة واربعوا ، الا ان يكون مغلوباً (٣) » .

__________________________

(١) في المصدر : شئت .

٥ ـ امالي الطوسي ج ٢ ص ٢٥٢ ، عنه في البحار ج ٨١ ص ٢٢٢ ح ٢٦ .

(١) في نسخة : مصاعد ، منه قدّس سره .

(٢) في المصدر : غبوا . « في الحديث اغبوا في عيادة المريض واربعوا يقول : عد يوماً ودع يوماً او دع يومين وعد اليوم الثالث ـ منه ره ـ » .

(٣) في المصدر : معاوناً .