فهو لأجل سوء المصير يتمنّىٰ عدم حشره ، كما قاله سبحانه :

( يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ ). (١)

فهو يدرك بأنّ ما جمعه من المال والنفوذ ما منعه من عذاب الله ، فيقول كما قال سبحانه :

( مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ * هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ ). (٢)

ولكن تمنّيه وصراخه لا يفيده شيئاً فيأخذه الموكلون يغلّونه فيصلونه الجحيم ، كما يقوله سبحانه :

( خُذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ الجَحِيمَ صَلُّوهُ * ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ ). (٣)

وفي سورة الواقعة يذكر حالهم في الآخرة بنحو آخر :

( وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ * فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ * وَظِلِّ مِّن يَحْمُومٍ ) (٤) أي تهب عليهم ريح حارة تدخل مساماتهم ويصبّ عليهم ماء مغلي.

( لاَّ بَارِدٍ وَلا كَرِيمٍ ). (٥)

لا بارد يستراح إليه لأنّه دخان جهنم ، ولا كريم فيشتهىٰ مثله.

( ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ المُكَذِّبُونَ * لآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ * فَمَالِئُونَ

__________________

١. الحاقة : ٢٧.

٢. الحاقة : ٢٨ ـ ٢٩.

٣. الحاقة : ٣٠ ـ ٣٢.

٤. الواقعة : ٤١ ـ ٤٣.

٥. الواقعة : ٤٤.