١٨ ـ بصيرة فى فقد
الفاء والقاف والدّال تدلّ على ذهاب شىء وضياعه. وقد فقدت الشىء أفقده فقدا وفقدانا ـ بالكسر ـ وفقدانا ـ بالضمّ ـ وفقودا ، وهذه عن ابن دريد. قال عنترة بن شدّاد العبسىّ يذكر رميه جريّة العمرىّ.
فإن يبرأ فلم أنفث عليه |
|
وإن يفقد فحقّ له الفقود (١) |
وتفقّدته ، أى طلبته عند غيبته ، قال الله تعالى : (وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ)(٢).
قال أبو الدّرداء : من يتفقّد يفقد ، اقرض من عرضك ليوم فقرك ، أى من يتفقّد أحوال النّاس ويتعرفها عدم الرّضا ، فإن ثلبك أحد فلا تشتغل بمعارضته ، ودع ذلك قرضا عليه ليوم الجزاء.
ويقال : ما افتقدته منذ افتقدته ، أى ما تفقّدته منذ فقدته. وبات فلان غير فقيد ولا حميد ، أى غير مكترث لفقده.
__________________
(١) يقال : نفث عليه : رقاه. وانظر مختار الشعر الجاهلى ٣٩٩
(٢) الآية ٢٠ سورة النمل