١٥ ـ بصيرة فى غمض وغنم وغنى

يقال : ما اكتحلت غمضا ـ بالضمّ ـ وغماضا وغماضا ـ بالفتح والكسر ـ وتغماضا ـ بالفتح ـ أى ما نمت. وغمض عنه وأغمض : تساهل ، قال الله تعالى : (إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ). وأغمض فيما بعتنى ، وغمّض ، كأنّك تريد الزّيادة منه لرداءته والحطّ من ثمنه.

والغنم لا واحد له من لفظه ، أو (١) الواحدة شاة. والجمع : أغنام وغنوم وأغانم (٢).

والمغنم والغنيمة والغنم : الفىء ، وقد غنم غنما ، قال تعالى : (وَاعْلَمُوا أَنَّما (٣) غَنِمْتُمْ) ، وقال : (مَغانِمُ كَثِيرَةٌ)(٤). وغنّمه تغنيما : نفّله. واغتنمه وتغنّمه : عدّه غنيمة.

والغنى : ضدّ الفقر. وإذا فتح مدّ. والاسم : الغنية ـ بالضمّ والكسر ـ والغنوة والغنيان مضمومتين. والغنىّ والغانى : ذو الوفر.

والغنى يكون مطلقا وهو عدم الحاجة بالكليّة ، وليس ذلك إلّا لله تعالى ، قال الله تعالى : (إِنَّ اللهَ / هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ)(٥). ويكون باعتبار قلّة الحاجات ، وهو المشار إليه بقوله : (وَوَجَدَكَ عائِلاً فَأَغْنى)(٦) ، وهو المذكور فى الحديث : «الغنى غنى النفس». ويكون أيضا باعتبار كثرة القنيات

__________________

(١) كذا فى الأصلين ، والأولى الواو ، وقد سقط هذا الحرف فى القاموس.

(٢) ورد هكذا فى شعر ، ويقول بعضهم : إنه أغانيم جمع أغنام ، وإنما قصره الشاعر للضرورة

(٣) الآية ٤١ سورة الأنفال

(٤) الآية ٩٤ سورة النساء

(٥) الآية ٢٦ سورة لقمان

(٦) الآية ٨ سورة الضحى