٢٠ ـ بصيرة فى قصر وقصف وقصم وقصو
قصرته : حبسته. وقصرت نفسى على هذا الأمر : إذا لم تطمح إلى غيره. وقصرت طرفى : لم أرفعه إلى مكروه. وهنّ قاصرات الطّرف ، أى قصرنه على أزواجهنّ ، قال تعالى : (فِيهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ)(١). وقصر السّتر : أرخاه. قال حاتم الطائىّ :
وما تشتكينى جارتى غير أنّنى |
|
إذا غاب عنها زوجها لا أزورها |
سيبلغها خيرى ويرجع بعلها |
|
إليها ولم تقصر علىّ ستورها |
/ وقصرت كذا : ضممت بعضه إلى بعض. ومنه سمّى القصر ، وجمعه : قصور ، قال تعالى : (تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ)(٢) ، وقيل معناه : كأصول النخل (٣). وقصر عنه قصورا : عجز ولم ينله. وأقصر عن الباطل. واقتصر على هذا : لا تجاوزه. وقصرك وقصارك وقصاراك أن تفعل كذا : غايتك. وقصّر فى حاجته ، وقصّر عن منزلته ، وقصّر به عمله. قال عنترة (٤) :
أمّلت خيرك هل تأتى مواعده |
|
فاليوم قصّر عن تلقائك الأمل |
وقصرته قصرا : جعلته فى قصر ، قال تعالى : (حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ)(٥).
__________________
(١) الآية ٥٦ سورة الرحمن
(٢) الآية ٣٢ سورة المرسلات
(٣) الذى فى اللسان أن هذا التفسير على قراءة ابن عباس : «كالقصر» بالتحريك ، وهى قراءة شاذة
(٤) فى اللسان (لقى) نسبة هذا إلى الراعى ، وهو يخاطب محبوبته ، وقبله :
وما صرمتك حتى قلت معلنة |
|
لا ناقة لى فى هذا ولا جمل |
(٥) الآية ٧٢ سورة الرحمن