٢٧ ـ بصيرة فى ميل وماء

ومال إليه ميلا وممالا ومميلا وتميالا وميلانا وميلولة : عدل ، فهو مائل والجمع ميّل ، ومالة. وأماله إليه وميّله فاستمال. ومالت الشمس ميولا : ضيّفت (١) للغروب ، أو زالت عن كبد السّماء. وقيل : الميل : العدول عن الوسط إلى أحد الجانبين ؛ ويستعمل فى الجور كثيرا. وإذا استعمل فى الأجسام فإنه يقال فيما كان خلقة أو بناء : ميل بالتحريك ، وفيما سواه : ميل بالسّكون. ومال إليه : عاونه ، قال تعالى : (فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ)(٢) وملت عليه : تحاملت عليه ، قال تعالى : (فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً واحِدَةً)(٣). والمال : سمّى لكونه مائلا أبدا وزائلا ، ولذلك (٤) سمّى عرضا ، ويقال : المال قحبة ، يوما فى بيت عطّار ، ويوما فى بيت بيطار.

الماء والماه والماهة معروف. وهمزة الماء منقلبة عن هاء. وسمع : اسقنى (ما) بالقصر ، والجمع : أمواه ومياه. وماهت الرّكيّة تماه وتموه وتميه موها وميها ومووها وماهة وميهة ، فهى ميّهة وماهة : كثر ماؤها. وهى أميه ممّا كانت وأموه. وحفر فأماه وأموه : بلغ الماء. وموّه الموضع تمويها : صار ذا ماء. وأماهوا ركيّتهم : أنبطوا ماءها. وما أحسن موهة وجهه ـ بالضم ـ أى ماءه ورونقه. ورجل ماه الفؤاد وما هى الفؤاد : جبان.

والمائة : الأصل الثالث من أصول الأعداد ، فإن أصولها أربعة : آحاد وعشرات ومئون وألوف. آخر الميم

__________________

(١) أى دنت.

(٢) الآية ١٢٩ سورة النساء.

(٣) الآية ١٠٢ سورة النساء.

(٤) فى الأصلين : «كذلك» وما أثبت من الراغب.