٢١ ـ بصيرة فى كفل

الكفالة : الضّمان. ويقال : هو كافيه وكافله ، وهو يكفينى ويكفلنى : يعولنى وينفق علىّ. وأكفلته إيّاه وكفّلته ، قال تعالى : (أَكْفِلْنِيها)(١). وهو كفيل بنفسه وبماله ، وكفل عنه لغريمه بالمال ، وتكفّل به. وهو كفل بيّن الكفولة : لا يثبت على ظهر الدّابّة. والكافل : العائل ، والضامن ، والذى لا يأكل أو يصل الصّيام ، والجمع : كفّل وكفلاء. كفل بالرجل يكفل ـ كنصر ينصر ـ وكفل يكفل ـ كضرب يضرب ـ وكفل يكفل ـ ككرم يكرم ـ وكفل يكفل ـ كعلم يعلم ـ كفلا وكفولة (٢) ، وكفالة. وتكفّل. وقال تعالى : (وَكَفَّلَها زَكَرِيَّا)(٣) أى كفّلها الله زكريا. ومن خفّف (٤) جعل الفعل لزكريّا ، والمعنى : تضمّنها.

والكفل : الحظّ والنصيب الذى فيه الكفاية ، كأنّه تكفل بأمره. والكفل أيضا : الضعف ، قال تعالى : (يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ)(٥) ، قيل : أى كفلين من نعمته فى الدّنيا والآخرة ، وهما المرغوب إلى الله فيهما بقوله : (رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً)(٦). وقيل : لم يعن بقوله (كِفْلَيْنِ) نعمتين اثنتين ، ولا ضعفين ، بل أراد النعمة المتوالية المتكفّلة بكفالته ، ويكون تثنيته على حدّ ما ذكر فى لبّيك وسعديك.

__________________

(١) الآية ٢٣ سورة ص

(٢) لم أقف على هذا المصدر

(٣) الآية ٣٧ سورة آل عمران

(٤) التخفيف لغير عاصم وحمزة والكسائى وخلف

(٥) الآية ٢٨ سورة الحديد

(٦) الآية ٢٠١ سورة البقرة