١٤ ـ بصيرة فى مشى ومصر ومضغ ومضى
مشى يمشى مشيا ومشّى تمشية : مرّ. ومشى أيضا : اهتدى. ومنه قوله تعالى : (نُوراً تَمْشُونَ بِهِ)(١) ، والاسم المشية بالكسر. وقوله تعالى (٢) : (فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى أَرْبَعٍ)(٣)
والتمشاء ـ بالكسر ـ : المشى. والمشّاء : النمّام ، قال تعالى : (هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ)(٤) ، والمشاة : الوشاة. والماشية : الإبل والغنم.
ومشت المرأة مشاء : كثرت أولادها فهى ماشية. والمشوّ والمشو والمشىّ والمشاء ـ كسماء ـ : الدواء المسهل. واستمشى ، وأمشاه الدواء.
المصر : اسم كل بلد ممصور ، أى محدود. ومصّر الأمصار تمصيرا : بناها. وقد مصّر عمر رضى الله عنه سبعة أمصار ، منها المصران : البصرة والكوفة. ومصور الدار : حدودها ، قال عدىّ :
وجاعل الشمس مصرا لا خفاء به |
|
بين النهار وبين الليل قد فصلا |
وناقة مصور : بطيئة خروج اللبن لا تحلب إلّا مصرا ، وهو الحلب بأطراف الأصابع ؛ وقد مصرتها ، وتمصّرتها ، وامتصرتها.
ومصر : علم المدينة أمّ (٥) خنّور. ولم يذكر فى القرآن مدينة باسمها
__________________
(١) الآية ٢٨ سورة الحديد.
(٢) لم يذكر خبره.
(٣) الآية ٤٥ سورة النور.
(٤) الآية ١١ سورة القلم.
(٥) من معانى أم خنور فى الأصل : البقرة الحلوب ، شبهت بها مصر لنفعها.