٢٨ ـ بصيرة في فوق وفوه (وفوم)

كلمة فوق نقيض تحت. وتستعمل في الزّمان والمكان ، والجسم ، والعدد والمنزلة. وذلك أضرب :

الأوّل : بمعنى العلوّ ، نحو قوله : (قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ) (١).

الثاني : باعتبار الصعود والحدور ، نحو قوله تعالى : (إِذْ جاؤُكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ) (٢).

الثالث : يقال في العدد ، نحو قوله تعالى : (فَإِنْ كُنَّ نِساءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ) (٣).

الرابع : في الكبر والصغر ؛ نحو قوله تعالى :(أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا ما بَعُوضَةً / فَما فَوْقَها)(٤) ، أشار بما فوقها إلى العنكبوت المذكور في قوله :(كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ)(٥). وقيل معناه : ما فوقها في الصّغر. وليس فوق من الأضداد ، كما توهّم بعض المصنّفين.

الخامس : باعتبار الفضيلة الدنيويّة ، نحو قوله تعالى : (وَرَفَعْنا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ) (٦) ، أو الأخرويّة نحو قوله تعالى : (وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ) (٧).

__________________

(١) الآية ٦٥ سورة الأنعام

(٢) الآية ١٠ سورة الأحزاب

(٣) الآية ١٤ سورة النساء

(٤) الآية ٢٦ سورة البقرة

(٥) الآية ٤١ سورة العنكبوت

(٦) الآية ٣٢ سورة الزخرف

(٧) الآية ٢١٢ سورة البقرة