٢٠ ـ بصيرة فى كفر

كفر الشىء وكفّره : غطّاه ، يقال : كفر السّحاب السّماء ، وكفر المتاع فى الوعاء ، وكفر الليل بظلامه. وليل كافر. ولبس كافر الدّروع ، وهو ثوب يلبس فوقها. وكفرت الريح الرسم ، والفلّاح الحبّ ، ومنه قيل للزّراع الكفّار. وفارس مكفّر ومتكفّر. وكفّر نفسه بالسّلاح. قال ابن مفرّغ :

وتكفّر بثوبك : اشتمل به. وطائر مكفّر : مغطّى بالريش ، قال :

وغابت الشمس فى الكافر ، أى البحر. ورجل مكفّر : محسان لا تشكر نعمته. وكفّر العلج للملك تكفيرا : أومأ له بالسّجود. وخرج نور العنب من كافوره وكفرّاه : من طلعه. والكفر : القرية ، وفى الحديث : «أهل الكفور أهل القبور. وليفتحنّ الشّام كفرا كفرا».

وأكفره وكفّره : نسبه إلى الكفر. وكفّر الله خطاياك.

وأعظم الكفر جحود الوحدانيّة أو النبوّة أو الشريعة ، والكافر متعارف مطلقا فيمن يجحد الجميع. والكفران فى جحود النّعمة أكثر استعمالا ، والكفر فى الدّين ، والكفور فيهما. ويقال فيهما : كفر فهو كافر. قال

__________________

(١) فى الأصلين : «مرة» فى مكان «مرثد» ، وما أثبت من الأساس

(٢) البيت فى الأساس بدون عزو