٢٢ ـ بصيرة فى فكه وفلح وفلق

الفاكهة : الثمار كلّها ، وقيل : ما عدا العنب والرّمان والتمر ، كأن قائله نظر إلى اختصاصها (١) بالذّكر فى قوله تعالى : (فِيهِما فاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ)(٢). والفاكهانىّ : بائعها. والفكه ـ ككتف ـ : آكلها. والفاكه : صاحبها. وفكّههم تفكيها : أتاهم بها. والفاكهة : النخلة المعجبة ، واسم للحلواء. وفكّههم (٣) بملح الكلام تفكيها : أطرفهم : بها. والاسم الفكيهة والفكاهة بالضّمّ. [وفكه ـ كفرح ـ فكها وفكاهة] فهو فكه وفاكه : طيّب النفس ضحوك وفاكهه. مازحه. وتفاكهوا : تمازحوا.

الفلح ـ محركة ـ والفلاح : البقاء ، والظفر ، وإدراك المنية. وذلك ضربان : دينىّ ودنيوىّ. فالدنيوىّ : الظفر بالسعادات الّتى تطيب بها حياة الدّنيا. والأخروىّ أربعة أشياء : بكاء بلا فناء ، وغنى بلا فقر ، وعزّ بلا ذلّ ، وعلم بلا جهل ؛ ولذلك قيل : / لا عيش إلا عيش الآخرة. وقوله : (وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلى)(٤) يحتمل الأخروىّ والدنيوى وهو أقرب. والفلّاحة : الأكرة لأنّهم يفلحون الأرض أى يشقونها.

وحىّ على الفلاح ، أى على الظفر الذى جعله الله لنا بالصّلاة

والفلح ـ محركة ـ : الشقّ فى الشفة السفلى.

__________________

(١) لم يذكر فى الآية العنب ، وكأن من أخرجه قاسه على التمر

(٢) الآية ٦٨ سورة الرحمن

(٣) زيادة من القاموس

(٤) الآية ٦٤ سورة طه