جرير وابن المنذر وابن حبّان والبيهقي في الدلائل عن أنس قال : أنزل الله في الّذين قتلوا ببئر معونة قرآنا قرأناه حتّى نسخ بعد : «أن بلّغوا قومنا أنّا قد لقينا ربّنا فرضي عنا وأرضانا». (١)

[٢ / ٢٩٥٩] وأخرج مسلم وابن مردويه وأبو نعيم في الحلية والبيهقي في الدلائل عن أبي موسى الأشعري قال : كنّا نقرأ سورة نشبّهها في الطول والشدّة ببراءة فأنسيتها ، غير أنّي حفظت منها : «لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملأ جوفه إلّا التراب». وكنّا نقرأ سورة نشبّهها بإحدى المسبّحات ، أوّلها : «سبّح لله ما في السماوات ...» فأنسيناها ، غير أنّي حفظت منها : «يا أيّها الّذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون. فتكتب شهادة في أعناقكم ، فتسألون عنها يوم القيامة». (٢)

[٢ / ٢٩٦٠] وأخرج أبو عبيد في فضائله وابن الضريس عن أبي موسى الأشعري قال : نزلت سورة شديدة نحو براءة في الشدّة ثمّ رفعت ، وحفظت منها : «إنّ الله سيؤيّد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم». (٣)

[٢ / ٢٩٦١] وأخرج (٤) ابن الضريس : ليؤيّدنّ الله هذا الدين برجال ما لهم في الآخرة من خلاق ، ولو أنّ لابن آدم واديين من مال لتمنّى واديا ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلّا التراب ، إلّا من تاب ، فيتوب الله عليه والله غفور رحيم. (٥)

[٢ / ٢٩٦٢] وأخرج أبو عبيد وأحمد والطبراني في الأوسط والبيهقي في شعب الإيمان عن أبي واقد الليثي قال : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إذا أوحي إليه أتيناه فعلّمنا ما أوحي إليه ، قال : فجئته ذات يوم فقال : إنّ الله يقول : «إنّا أنزلنا المال لإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، ولو أنّ لابن آدم واديا لأحبّ أن يكون إليه الثاني ، ولو كان له الثاني لأحبّ أن يكون إليهما ثالث ، ولا يملأ جوف ابن آدم إلّا التراب ، ويتوب

__________________

(١) الدرّ ١ : ٢٥٦ ؛ الطبقات ٢ : ٥٤ ، (سريّة المنذر بن عمر) ؛ مسند أحمد ٣ : ٢١٥ ؛ البخاري ٣ : ٢٠٨ ، كتاب الجهاد والسير ؛ مسلم ٢ : ١٣٦ ، كتاب الصلاة ؛ الطبري ١ : ٦٧٠ / ١٤٦٦ ؛ ابن حبّان ١٠ : ٥٠٨ / ٤٦٥١ ، كتاب السير ، باب ٦ (فضل الشهادة) ؛ الدلائل ٣ : ٣٤٨ ، باب ما وجد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم على من قتل ببئر معونة.

(٢) الدرّ ١ : ٢٥٦ ـ ٢٥٧ ؛ مسلم ٣ : ١٠٠ ، كتاب الزكاة ؛ الحلية ١ : ٢٥٧ ، باب ٤٠ ؛ الدلائل ٧ : ١٥٦ ، باب ما جاء في تأليف القرآن ؛ الطبري ١ : ٦٧٠ ، بعد رقم ١٤٦٦ ، باختصار ، القرطبي ١٨ : ٧٨ ـ ٧٩ ، سورة الصفّ ؛ ابن كثير ٤ : ٣٨٣.

(٣) الدرّ ١ : ٢٥٧ ؛ فضائل القرآن : ١٩٢ / ٩ ـ ٥١ ، باب ذكر ما رفع من القرآن بعد نزوله ولم يثبت في المصاحف.

(٤) في النسخة (ط : دار هجر): «ولفظ ابن الضريس ...».

(٥) الدرّ ١ : ٢٥٧.