سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسى عليه‌السلام : قُلْتُ (١) لَهُ : أَيَصْلُحُ (٢) لِي (٣) أَنْ أَشْتَرِيَ مِنَ الْقَوْمِ الْجَارِيَةَ الْآبِقَةَ ، وَأُعْطِيَهُمُ (٤) الثَّمَنَ ، وَأَطْلُبَهَا أَنَا؟

قَالَ (٥) : « لَا يَصْلُحُ شِرَاؤُهَا إِلاَّ أَنْ تَشْتَرِيَ (٦) مِنْهُمْ مَعَهَا شَيْئاً (٧) ، ثَوْباً أَوْ مَتَاعاً ، فَتَقُولَ (٨) لَهُمْ : أَشْتَرِي مِنْكُمْ جَارِيَتَكُمْ فُلَانَةَ وَهذَا الْمَتَاعَ بِكَذَا وَكَذَا دِرْهَماً ؛ فَإِنَّ ذلِكَ جَائِزٌ ». (٩) ‌

٨٨٨٦ / ١٠. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنِ الْأَصَمِّ (١٠) ، عَنْ مِسْمَعٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ (١١) : « إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ـ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ ـ نَهى أَنْ يُشْتَرى (١٢) شَبَكَةُ الصَّيَّادِ يَقُولَ : اضْرِبْ بِشَبَكَتِكَ ، فَمَا خَرَجَ فَهُوَ (١٣) مِنْ مَالِي بِكَذَا وَكَذَا ». (١٤) ‌

٨٨٨٧ / ١١. سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ (١٥) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ بَعْضِ‌

__________________

(١) في « بخ ، بف » والوافي : « فقلت ».

(٢) في « جد » : « يصلح » بدون همزة الاستفهام.

(٣) في « ط » : ـ « لي ».

(٤) في « ى ، بح ، جت » : « فاعطيهم ».

(٥) في « ط ، بخ ، بف » والوافي : « فقال ».

(٦) في حاشية « بح » : « أن أشتري ». وفي الوافي : « أن يشتري ».

(٧) في الوسائل : ـ « شيئاً ».

(٨) في « بخ » : « فنقول ». وفي الوافي : « فيقول ».

(٩) التهذيب ، ج ٧ ، ص ١٢٤ ، ح ٥٤١ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج ١٨ ، ص ٦٧١ ، ح ١٨٠٨٦ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٣٥٣ ، ح ٢٢٧٣٣.

(١٠) في « ى ، بخ ، بف » وحاشية « جت ، جن » : « عبد الله بن عبد الرحمن الأصمّ ».

(١١) في « ط ، بف » والوافي : ـ « قال ».

(١٢) في « جن » : « أن تشتري ».

(١٣) في التهذيب : + « لي ».

(١٤) التهذيب ، ج ٧ ، ص ١٢٤ ، ح ٥٤٢ ، معلّقاً عن سهل بن زياد الوافي ، ج ١٨ ، ص ٦٧١ ، ح ١٨٠٨٧ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٣٥٤ ، ح ٢٢٧٣٥.

(١٥) السند معلّق على سابقه. ويروي عن سهل بن زياد ، عدّة من أصحابنا.