وَ (١) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام يَقُولُ : « أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بِسَبْيٍ مِنَ الْيَمَنِ ، فَلَمَّا بَلَغُوا الْجُحْفَةَ نَفِدَتْ نَفَقَاتُهُمْ ، فَبَاعُوا جَارِيَةً مِنَ السَّبْيِ (٢) كَانَتْ أُمُّهَا مَعَهُمْ ، فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، سَمِعَ بُكَاءَهَا (٣) ، فَقَالَ : مَا هذِهِ (٤) الْبُكَاءُ (٥)؟ فَقَالُوا (٦) : يَا رَسُولَ اللهِ ، احْتَجْنَا إِلى نَفَقَةٍ ، فَبِعْنَا ابْنَتَهَا ، فَبَعَثَ بِثَمَنِهَا (٧) ، فَأُتِيَ بِهَا ، وَقَالَ (٨) : بِيعُوهُمَا جَمِيعاً ، أَوْ أَمْسِكُوهُمَا (٩) جَمِيعاً ». (١٠) ‌

٨٩٨١ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :

سَأَلْتُهُ عَنْ أَخَوَيْنِ مَمْلُوكَيْنِ : هَلْ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا؟ وَعَنِ (١١) الْمَرْأَةِ وَوَلَدِهَا؟

قَالَ (١٢) : « لَا ، هُوَ حَرَامٌ إِلاَّ أَنْ يُرِيدُوا ذلِكَ ». (١٣) ‌

__________________

(١) في السند تحويل بعطف « محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان » على « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ».

(٢) في الفقيه : ـ « من السبي ».

(٣) في الوافي : « بكاء ».

(٤) في « بخ ، بف » والوافي : « هذا ».

(٥) في « ط ، ى ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن » والوسائل والفقيه والتهذيب : ـ « البكاء ».

(٦) في « ط ، بح ، بس ، جد ، جن » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب : « قالوا ».

(٧) في « ط » : « ثمنها » بدون الباء.

(٨) في « ى » : « فقال ».

(٩) في « بف » : « وأمسكوهما ».

(١٠) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٧٣ ، ح ٣١٤ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢١٨ ، ح ٣٨١٠ ، معلّقاً عن معاوية بن عمّار الوافي ، ج ١٨ ، ص ٧٥٥ ، ح ١٨٢٣٥ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٢٦٤ ، ح ٢٣٦٣٨.

(١١) في الوسائل والفقيه : « وبين ».

(١٢) في « ط ، بخ ، بف » والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب : « فقال ».

(١٣) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٧٣ ، ح ٣١٢ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢١٩ ، ح ٣٨١١ ، معلّقاً عن سماعة ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام الوافي ، ج ١٨ ، ص ٧٥٥ ، ح ١٨٢٣٦ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٢٦٥ ، ح ٢٣٦٤٠.