قُلِ (١) : " اللهُمَّ إِنِّي اشْتَرَيْتُهُ (٢) أَلْتَمِسُ فِيهِ مِنْ (٣) فَضْلِكَ ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ (٤) ، اللهُمَّ (٥) فَاجْعَلْ (٦) لِي فِيهِ فَضْلاً (٧) ، اللهُمَّ إِنِّي اشْتَرَيْتُهُ أَلْتَمِسُ فِيهِ مِنْ رِزْقِكَ (٨) ، فَاجْعَلْ لِي فِيهِ رِزْقاً" ؛ ثُمَّ أَعِدْ كُلَّ وَاحِدَةٍ (٩) ثَلَاثَ مَرَّاتٍ (١٠) ». (١١)
٨٧١٩ / ٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ هُذَيْلٍ (١٢) :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِذَا اشْتَرَيْتَ جَارِيَةً (١٣) ، فَقُلِ : اللهُمَّ إِنِّي أَسْتَشِيرُكَ وَأَسْتَخِيرُكَ ». (١٤)
__________________
(١) في الفقيه : + « اللهمّ إنّي اشتريته ألتمس فيه من خيرك ، فاجعل لي فيه خيراً ».
(٢) في « ى » : « اشتريت ».
(٣) في « ط » : ـ « من ».
(٤) في « ط ، جد » والفقيه والتهذيب : ـ « فصلّ على محمّد وآل محمّد ».
(٥) في « ط ، بخ ، بس ، بف » والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب : ـ « اللهمّ ».
(٦) في « بخ ، بف » والوافي والوسائل : « واجعل ». وفي « جت » : ـ « فصلّ على محمّد وآل محمّد اللهمّ فاجعل ». وفي حاشية « جت » : « فصلّ على محمّد وآل محمّد واجعل » بدلها.
(٧) في « ى » : « واجعل لي فيه فضلاً ، فصلّ على محمّد وآل محمّد » بدل « فصلّ على محمّد وآل محمّد ، اللهمّ فاجعل لي فيه فضلاً ». وفي « بح » : « اللهمّ فاجعل لي فيه فضلاً » بدلها. وفي حاشية « بح » : « فصلّ على محمّد وآل محمّد واجعل » بدلها.
(٨) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب. وفي « جت » والمطبوع : + « اللهمّ ».
(٩) في « ى » : « واحد ».
(١٠) في مرآة العقول ، ج ١٩ ، ص ١٤٣ : « قوله عليهالسلام : ثلاث مرّات ، ربّما يتوهّم لزوم أربع مرّات ، وهو ضعيف ؛ إذ إطلاق الإعادة على الأوّل تغليب شائع ».
(١١) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٩ ، ح ٣٣ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢٠٠ ، ح ٣٧٥٧ ، بسند آخر عن أحدهما عليهماالسلام. فقه الرضا عليهالسلام ، ص ٣٩٩ ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٧ ، ص ٤٥١ ، ح ١٧٦٢٠ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٤١٠ ، ح ٢٢٨٦١.
(١٢) لم نجد رواية ثعلبة بن ميمون عن هذيل في موضع. والخبر ورد في الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢٠١ ، ح ٣٧٦٠ ، عن ابن فضّال عن ثعلبة [ بن ميمون ] عن أبي عبد الله عليهالسلام.
(١٣) في المرآة : « قوله عليهالسلام : إذا اشتريت جارية ، ظاهره قبل الشراء ».
(١٤) الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢٠١ ، ح ٣٧٦٠ ، معلّقاً عن ابن فضّال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، مع زيادة