بَعْدَ الْإِسْلَامِ أَفْضَلَ مِنْ زَوْجَةٍ مُسْلِمَةٍ تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا ، وَتُطِيعُهُ إِذَا أَمَرَهَا ، وَتَحْفَظُهُ إِذَا غَابَ عَنْهَا فِي نَفْسِهَا وَمَالِهِ ». (١)
٩٤٤٩ / ٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعِجْلِيِّ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَ لِلْمُسْلِمِ (٢) خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ (٣) ، جَعَلْتُ لَهُ قَلْباً خَاشِعاً ، وَلِسَاناً ذَاكِراً ، وَجَسَداً عَلَى الْبَلَاءِ صَابِراً ، وَزَوْجَةً مُؤْمِنَةً تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا ، وَتَحْفَظُهُ إِذَا غَابَ عَنْهَا فِي نَفْسِهَا وَمَالِهِ ». (٤)
٩٤٥٠ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى (٥) الرِّضَا عليهماالسلام ، قَالَ : « مَا أَفَادَ عَبْدٌ (٦) فَائِدَةً خَيْراً مِنْ زَوْجَةٍ صَالِحَةٍ ، إِذَا رَآهَا سَرَّتْهُ ، وَإِذَا (٧) غَابَ عَنْهَا حَفِظَتْهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهِ ». (٨)
٩٤٥١ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ (٩) صلىاللهعليهوآلهوسلم : مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ (١٠) الزَّوْجَةُ
__________________
(١) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٢٤ ، ح ١٠٤٧ ، معلّقاً عن الكليني. قرب الإسناد ، ص ٢٠ ، ح ٦٩ ، عن عبد الله بن ميمون ، عن جعفر ، عن أبيه عليهماالسلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٨٩ ، ح ٤٣٦٨ ، مرسلاً عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الوافي ، ج ٢١ ، ص ٧١ ، ح ٢٠٨٢٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٤٠ ، ح ٢٤٩٧٩.
(٢) في « بخ ، بف » : « للمرء المسلم » بدل « للمسلم ».
(٣) في « بح ، بخ ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل : « وخير الآخرة ».
(٤) الوافي ، ج ٢١ ، ص ٧١ ، ح ٢٠٨٢٨ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٤٠ ، ح ٢٤٩٧٧.
(٥) في « بخ ، بف » والوافي : ـ « عليّ بن موسى ».
(٦) في حاشية « جت » : + « مؤمن ».
(٧) في « بخ ، بف » : « وإن ».
(٨) الوافي ، ج ٢١ ، ص ٧٢ ، ح ٢٠٨٢٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٣٩ ، ح ٢٤٩٧٥.
(٩) في « بخ ، بف » : « النبي ».
(١٠) في الجعفريّات : + « المسلم ».