اللهُ عَلَيْهِ ».

قَالَ (١) : « فَأَتَى الشَّابُّ النَّبِيَّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ عَلَيْكُمْ بِالْبَاهِ (٢) ». (٣) ‌

٩٤٦٥ / ٤. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَامُورَانِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الْمُؤْمِنِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : الْحَدِيثُ الَّذِي يَرْوِيهِ (٤) النَّاسُ حَقٌّ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ ، فَأَمَرَهُ بِالتَّزْوِيجِ ، فَفَعَلَ ، ثُمَّ أَتَاهُ ، فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ ، فَأَمَرَهُ (٥) بِالتَّزْوِيجِ حَتّى أَمَرَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ؟

فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « نَعَمْ (٦) ، هُوَ حَقٌّ » ثُمَّ قَالَ : « الرِّزْقُ مَعَ النِّسَاءِ وَالْعِيَالِ ». (٧) ‌

٩٤٦٦ / ٥. وَعَنْهُ (٨) ، عَنِ الْجَامُورَانِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ‌ يُوسُفَ التَّمِيمِيِّ :

__________________

راجع : لسان العرب ، ج ١٣ ، ص ٦٣٧ ( وسم ).

وفي هامش المطبوع : « لعلّ في هذا الكلام تقديماً وتأخيراً ، والتقدير هكذا : فقال له : تزوّج ، فلحقه رجل من الأنصار فقال له الشابّ : إنّي لأستحيي أن أعود إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقال : إنّ لي بنتاً وسيمة إلى آخره ».

(١) في « ن ، بح ، جت ، جد » والوسائل : ـ « قال ».

(٢) في الوافي : « بالباءه ». وقال الجوهري : « الباه ، مثال الجاه : لغة في الباءة ، وهي الجماع ». وقال الفيّومي : « الباءة ، بالمدّ : النكاح والتزويج ، وقد تطلق الباءة على الجماع نفسه ». الصحاح ، ج ٦ ، ص ٢٢٢٨ ( بوه ) ؛ المصباح المنير ، ص ٦٦ ( بوأ ).

(٣) راجع : الكافي ، كتاب الصيام ، باب النوادر ، ح ٦٧٠٠ الوافي ، ج ٢١ ، ص ٣٨ ، ح ٢٠٧٦٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٤٤ ، ح ٢٤٩٨٩.

(٤) في « ن ، بح ، جد » : « يروونه ».

(٥) في « بخ ، بف » : ـ « بالتزويج ، ففعل ، ثمّ أتاه ، فشكا إليه الحاجة ، فأمره ».

(٦) في « ن ، بح ، جد » والوسائل : ـ « نعم ».

(٧) الوافي ، ج ٢١ ، ص ٣٩ ، ح ٢٠٧٦٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٤٤ ، ح ٢٤٩٩٠.

(٨) الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد الله المذكور في السند السابق.