مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما تَراضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ) (١)

فَأَحَلَّ اللهُ الْفَرْجَ لِأَهْلِ الْقُوَّةِ عَلى قَدْرِ قُوَّتِهِمْ عَلى إِعْطَاءِ الْمَهْرِ ، وَالْقُدْرَةِ عَلَى الْإِمْسَاكِ أَرْبَعَةً لِمَنْ قَدَرَ عَلى ذلِكَ ، وَلِمَنْ دُونَهُ بِثَلَاثٍ (٢) وَاثْنَتَيْنِ (٣) وَوَاحِدَةٍ ؛ وَمَنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلى وَاحِدَةٍ ، تَزَوَّجَ (٤) مِلْكَ الْيَمِينِ ؛ وَإِذَا لَمْ يَقْدِرْ عَلى إِمْسَاكِهَا ، وَ (٥) لَمْ يَقْدِرْ عَلى تَزْوِيجِ الْحُرَّةِ ، وَلَا (٦) عَلَى شِرَاءِ الْمَمْلُوكَةِ ، فَقَدْ أَحَلَّ اللهُ (٧) تَزْوِيجَ الْمُتْعَةِ بِأَيْسَرِ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ مِنَ الْمَهْرِ ، وَلَا لُزُومِ نَفَقَةٍ.

وَأَغْنَى اللهُ كُلَّ فَرِيقٍ مِنْهُمْ بِمَا أَعْطَاهُمْ مِنَ الْقُوَّةِ عَلى إِعْطَاءِ الْمَهْرِ ، وَالْجِدَةِ (٨) فِي النَّفَقَةِ عَنِ الْإِمْسَاكِ (٩) ، وَعَنِ الْإِمْسَاكِ (١٠) عَنِ الْفُجُورِ ، وَإِلاَّ يُؤْتَوْا مِنْ قِبَلِ اللهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ فِي (١١) حُسْنِ الْمَعُونَةِ وَإِعْطَاءِ الْقُوَّةِ وَالدَّلَالَةِ عَلى وَجْهِ الْحَلَالِ ، لَمَا (١٢) أَعْطَاهُمْ مَا (١٣) يَسْتَعِفُّونَ بِهِ عَنِ الْحَرَامِ فِيمَا (١٤) أَعْطَاهُمْ ، وَأَغْنَاهُمْ عَنِ الْحَرَامِ ، وَبِمَا (١٥) أَعْطَاهُمْ وَبَيَّنَ لَهُمْ ، فَعِنْدَ ذلِكَ وَضَعَ عَلَيْهِمُ الْحُدُودَ مِنَ الضَّرْبِ وَالرَّجْمِ وَاللِّعَانِ وَالْفُرْقَةِ ؛ وَلَوْ لَمْ يُغْنِ اللهُ كُلَّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ بِمَا جَعَلَ لَهُمُ السَّبِيلَ إِلى وُجُوهِ الْحَلَالِ ، لَمَا وَضَعَ عَلَيْهِمْ حَدّاً مِنْ هذِهِ الْحُدُودِ.

__________________

(١) النساء (٤) : ٢٤.

(٢) في حاشية « م ، جت ، جد » : « ثلاث ».

(٣) في « بف » وحاشية « م ، جت ، جد » : « واثنتان ».

(٤) في « بخ » والوافي : « فيتزوّج ». وفي « بف » : « فيزوّج ».

(٥) في « بخ ، بف » : « ومن ».

(٦) في « جت » : ـ « لا ».

(٧) في « جت » : + « له ».

(٨) في « بخ » : « والحرّة ».

(٩) في « بن » : ـ « عن الإمساك ».

(١٠) في « ن » : ـ « وعن الإمساك ». وفي « بخ ، بف » والوافي : ـ « عن الإمساك ».

(١١) في « بف » : « من ».

(١٢) في « بف » والوافي : « بما ».

(١٣) في « بن » : « ممّا ».

(١٤) في « جت » : « بما ». وفي « بف » وهامش « جت » والوافي : « فلما ».

(١٥) في « بخ ، بن » والوافي : « بما » بدون الواو. وفي « بف » : « ما » بدون الواو والباء.