٩٦٠٣ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :
حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ عليهالسلام (١) أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً « فَكَرِهَ (٢) ذلِكَ أَبِي (٣) ، فَمَضَيْتُ فَتَزَوَّجْتُهَا (٤) ، حَتّى إِذَا كَانَ بَعْدَ ذلِكَ زُرْتُهَا ، فَنَظَرْتُ (٥) ، فَلَمْ أَرَ مَا يُعْجِبُنِي ، فَقُمْتُ أَنْصَرِفُ ، فَبَادَرَتْنِي (٦) الْقَيِّمَةُ (٧) مَعَهَا إِلَى (٨) الْبَابِ لِتُغْلِقَهُ عَلَيَّ ، فَقُلْتُ : لَاتُغْلِقِيهِ ، لَكِ الَّذِي تُرِيدِينَ ، فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلى أَبِي أَخْبَرْتُهُ بِالْأَمْرِ كَيْفَ كَانَ ، فَقَالَ (٩) : أَمَا (١٠) إِنَّهُ لَيْسَ لَهَا (١١) عَلَيْكَ (١٢) إِلاَّ نِصْفُ الْمَهْرِ ، وَقَالَ : إِنَّكَ (١٣) تَزَوَّجْتَهَا فِي سَاعَةٍ حَارَّةٍ ». (١٤)
٩٦٠٤ / ٣. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ (١٥) ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ وَأَبِي الْعَبَّاسِ ، قَالَا :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « لَيْسَ لِلرَّجُلِ أَنْ يَدْخُلَ بِامْرَأَةٍ (١٦) لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ ». (١٧)
__________________
(١) في الوسائل : « عن أبي جعفر عليهالسلام » بدل « قال : حدّثني أبو جعفر عليهالسلام ».
(٢) في التهذيب والاستبصار : « قال : فكره ».
(٣) في الوسائل : « أبوه قال » بدل « أبي ».
(٤) في « بح » : « فتزوّجها ».
(٥) في « بخ » : « فنظرتها ».
(٦) في المرآة : « قوله عليهالسلام : فبادرتني ، إنّما فعلت ذلك ؛ ليستقرّ المهر جميعاً بزعمها ».
(٧) في التهذيب والاستبصار : « القائمة ».
(٨) في « ن ، بح ، بن ، جد » والتهذيب والاستبصار : ـ « إلى ». وفي الوسائل : ـ « معها إلى ».
(٩) في « بخ ، بف » والوافي : « قال ».
(١٠) في الوسائل : « يا بنيّ » بدل « أما ».
(١١) في الوسائل : ـ « لها ».
(١٢) في « جد » وحاشية « م » : « لك عليها » بدل « لها عليك ». وفي « بخ » وحاشية « ن » : + « شيء ».
(١٣) في « بن » والوسائل : « أنت ».
(١٤) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٤٦٦ ، ح ١٨٦٨ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٢٢٨ ، ح ٨٢٦ ، معلّقاً عن عليّ بن الحسن بن فضّال ، عن محمّد بن عبد الله بن زرارة ومحمّد وأحمد ابني الحسن بن عليّ ، عن الحسن بن عليّ ، عن عبد الله بن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليهالسلام الوافي ، ج ٢١ ، ص ٣٨٢ ، ح ٢١٤١٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٩٣ ، ح ٢٥١١٩.
(١٥) في « بف » : ـ « بن زياد ».
(١٦) في « بف ، بن » وحاشية « جت » والوافي : « بامرأته ».
(١٧) الوافي ، ج ٢٢ ، ص ٧٥ ، ح ٢٢٠٠٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٩٤ ، ح ٢٥١٢٠.