فَقَالَ (١) : « أَوَلَيْسَ عَامَّةُ مَا يَتَزَوَّجُ (٢) فِتْيَانُنَا (٣) ، وَنَحْنُ نَتَعَرَّقُ (٤) الطَّعَامَ عَلَى الْخِوَانِ (٥) نَقُولُ (٦) : يَا فُلَانُ ، زَوِّجْ فُلَاناً (٧) فُلَانَةَ ، فَيَقُولُ : نَعَمْ (٨) ، قَدْ (٩) فَعَلْتُ؟ ». (١٠)
٩٦١٣ / ٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ (١١) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عليهالسلام كَانَ يَتَزَوَّجُ (١٢) وَهُوَ يَتَعَرَّقُ عَرْقاً يَأْكُلُ ، مَا (١٣) يَزِيدُ عَلى أَنْ يَقُولَ : الْحَمْدُ لِلّهِ ، وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ ، وَيَسْتَغْفِرُ (١٤) اللهَ عَزَّوجَلَّ ، وَقَدْ زَوَّجْنَاكَ عَلى شَرْطِ اللهِ » ثُمَّ قَالَ : « عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام إِذَا حَمِدَ
__________________
والصلاة وما يناسب المقام ، كما سيأتي في الباب الآتي ... والخطبة هنا يحتمل الضمّ والكسر ». وراجع : المصباح المنير ، ص ١٧٣ ( خطب ).
(١) في « ن ، بح ، بخ » : « قال ».
(٢) في « ن ، بخ ، بف ، بن » والوسائل ، ح ٢٥١٢٦ والتهذيب ، ح ١٠٧٨ : « نتزوّج ».
(٣) في « م ، بح ، بخ ، بف ، بن » والوافي والوسائل ، ح ٢٥١٢٦ : « فتياتنا ». وفي الوسائل ، ح ٢٥٥٨١ : + « فتياتنا ».
(٤) العَرْق بالسكون : العظم إذا اخذ عنه معظم اللحم ، وجمعه : عُراق ، وهو جمع نادر ، يقال : عرقت العظم واعترقته وتعرّقته ، إذا أخذت عنه اللحم بأسنانك. النهاية ، ج ٣ ، ص ٢٢٠ ( عرق ).
(٥) الخِوان ، بالكسر : ما يوضع عليه الطعام عند الأكل. النهاية ، ج ٢ ، ص ٨٩ ( خون ).
(٦) في « م ، بخ » : « يقول ».
(٧) في التهذيب ، ح ١٦٢٩ : ـ « فلاناً ».
(٨) في الوسائل ، ح ٢٥١٢٦ : ـ « نعم ».
(٩) في الوافي : « فقد ».
(١٠) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٤٠٨ ، ح ١٦٢٩ ؛ وص ٢٤٩ ، ح ١٠٧٨ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ٢١ ، ص ٤٠٠ ، ح ٢١٤٣٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٩٦ ، ح ٢٥١٢٦ ؛ وص ٢٦٣ ، ح ٢٥٥٨١.
(١١) في التهذيب : « جعفر بن محمّد بن عليّ الأشعري ». وهو سهو ظاهراً ؛ فإنّا لم نجد عنوان جعفر بن محمّد بنعليّ الأشعري في موضع. وجعفر بن محمّد الأشعري الراوي عن عبد الله بن ميمون هو جعفر بن محمّد بن عبيد الله الذي روى كتاب عبدالله بن ميمون ـ كما في رجال النجاشي ، ص ٢١٣ ، الرقم ٥٥٧ ، والفهرست للطوسي ، ص ٢٩٥ ، الرقم ٤٤٣ ـ وروى جعفر هذا ، بعنوان جعفر بن محمّد بن عبيد الله الأشعري عن عبد الله بن ميمون القدّاح في المحاسن ، ص ٣٤ ، ح ٢٨ ، ص ٢٠٧ ، ح ٦٦ ، والخصال ، ص ٤٣٩ ، ح ٣٠.
(١٢) في « بف » : « يزوّج ».
(١٣) في « بخ ، بف » وحاشية « جت » والوافي والبحار والتهذيب : « فما ».
(١٤) في الوسائل : « ونستغفر ».