ومشروعيتها ما رواه في الكافي والتهذيب في الحسن عن أبى الصباح الكناني (١) قال : «والله لقد قال لي جعفر بن محمد (صلوات الله عليه) : الى أن قال : ثم قال : ما صنعتم من شيء أو حلفتم عليه من يمين في تقية فأنتم منه في سعة» ،. وروى في الفقيه مرسلا (٢) قال : «قال أبو عبد الله (عليهالسلام) : التقية في كل ضرورة وصاحبها أعلم بها حين نزل به».
وروى في الفقيه والتهذيب عن السكوني (٣) «عن جعفر عن أبيه عن آبائه عن على (عليهمالسلام) قال : قال رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) : احلف بالله كاذبا ونج أخاك من القتل».
وروى في الفقيه بسنده الى ابن بكير عن زرارة (٤) قال : «قلت لأبي جعفر (عليهالسلام) نمر بالمال على العشار فيطلبون منا أن نحلف لهم ويخلون سبيلنا ولا يرضون منا الا بذلك : قال فاحلف لهم فهو أحلى من التمر والزبد».
وروى فيه أيضا بسنده عن الحلبي (٥) قال : «سألته عن الرجل يحلف لصاحب العشور يحرز بذلك ماله؟ قال : نعم».
وما رواه في الكافي عن محمد بن مسعود الطائي (٦) قال : «قلت لأبي الحسن (عليهالسلام) : ان أمي تصدقت على بدار لها أو قال : بنصيب لها في دار ، فقالت لي : استوثق لنفسك فكتبت انى اشتريت وأنها قد باعتني وأقبضت الثمن فلما ماتت قال الورثة : احلف أنك اشتريت ونقدت الثمن ، فان حلفت لهم أخذته ،
__________________
(١) الكافي ج ٧ ص ٤٤٢ ح ١٥ ، التهذيب ج ٨ ح ١٠٥٢ ، الوسائل ج ١٦ ص ١٦٢ ح ٢.
(٢) الفقيه ج ٣ ص ٢٣٠ ح ١٥ الوسائل ج ١٦ ص ١٦٣ ح ٧.
(٣) الفقيه ج ٣ ص ٢٣٥ ح ٤١ ، التهذيب ج ٨ ص ٣٠٠ ح ١٠٣ ، الوسائل ج ١٦ ص ١٦٢ ح ٤.
(٤ و ٥) الفقيه ج ٣ ص ٢٣٠ ح ١٤ ، الوسائل ج ١٦ ص ١٦٣ ح ٦.
(٦) الكافي ج ٧ ص ٣٢ ح ١٧. الوسائل ج ١٣ ص ٣٠١ ح ٥.