فالصدقة لا تعدل الحجّ ، الحجّ أفضل ، وإن كانت لا تكون إلّا القليل فالصدقة قلت : فالجهاد ؟ قال : الجهاد أفضل الأَشياء بعد الفرائض في وقت الجهاد ، ولا جهاد إلّا مع الإِمام . . . الحديث .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (٢) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٣) وتقدّم ما يدلّ على أنّ بعض أفراد الصدقة أفضل من الحجّ (٤) .

٤٣ ـ باب استحباب اختيار الحج المندوب على العتق

[ ١٤٤٠٢ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال لي إبراهيم بن ميمون : كنت جالساً عند أبي حنيفة فجاء رجل فسأله فقال : ما ترى في رجل قد حجّ حجّة الإِسلام ، الحجّ أفضل أم يعتق رقبة ؟ قال : لا ، بل يعتق رقبة ، فقال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : كذب والله وأثم ، لحجّة أفضل من عتق رقبة ورقبة ورقبة ، حتى عد عشراً ثمّ قال : ويحه في أيّ رقبة طواف بالبيت ، وسعي بين الصفا والمروة ، والوقوف بعرفة ، وحلق الرأس ، ورمي الجمار ؟ ولو كان كما قال لعطّل الناس الحجّ ، ولو فعلوا كان ينبغي للإِمام أن يجبرهم على الحجّ ، إن شاؤوا وإن أَبوا ، فإن هذا البيت إنّما وضع للحجّ .

______________________

(٢) تقدم في الباب ٤١ من هذه الأبواب .

(٣) يأتي في الحديث ٣ من الباب ٤٣ من هذه الأبواب .

(٤) تقدم في الحديث ١ من الباب ٢ من أبواب الصدقة .

ويأتي ما يدلّ علىٰ أن قضاء حاجة امرىء مؤمن أفضل من الحج في الحديث ١١ من الباب ٤ من أبواب الطواف .

الباب ٤٣ فيه ٩ أحاديث

١ ـ الكافي ٤ : ٢٥٩ / ٣٠ ، وأورد ذيله في الحديث ١ من الباب ٥ من هذه الأبواب .