ورواه الشيخ بإسناد عن محمّد بن يعقوب (٥) .

٣٨ ـ باب استحباب التطوّع بالحجّ والعمرة مع عدم الوجوب

[ ١٤٣٢٧ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن عبد الأَعلى قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : كان أبي ( عليه السلام ) يقول : من أمّ هذا البيت حاجّاً أو معتمراً مبرّءاً من الكبرَ رجع من ذنوبه كهيئة يوم ولدته أُمّه ، ثمّ قرأ : ( فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَىٰ ) (١) قلت : ما الكِبَر ؟ قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : إنّ أعظم الكبر غمص الخلق وسفه الحق ، قلت : ما غمص الخلق ، وسفه الحقّ ؟ قال : يجهل الحق ويطعن على أهله ، فمن فعل ذلك نازع الله رداءه .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب ، إلّا أنّه ترك قوله : عن سيف بن عميرة (٢) .

ورواه الصدوق مرسلاً نحوه (٣) .

[ ١٤٣٢٨ ] ٢ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : الحجّاج يصدرون

______________________

(٥) التهذيب ٨ : ٣٠٤ / ١١٢٩ .

الباب ٣٨ فيه ٤٨ حديثاً

١ ـ الكافي ٤ : ٢٥٢ / ٢ ، وأورد ذيله بطريق آخر في الحديث ٣ من الباب ٦٠ من أبواب جهاد النفس .

(١) البقرة ٢ : ٢٠٣ .

(٢) التهذيب ٥ : ٢٣ / ٦٩ .

(٣) الفقيه ٢ : ١٣٣ / ٥٥٩ .

٢ ـ الكافي ٤ : ٢٥٣ / ٦ ، وأورده عن ثواب الأعمال في الحديث ١٥ من الباب ٤٢ من هذه الأبواب .