عمير ، عن حفص بن البختري ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في المجاور بمكّة يخرج إلى أهله ثمّ يرجع مكّة بأي شيء يدخل ؟ فقال : إن كان مقامه بمكّة أكثر من ستّة أشهر فلا يتمتّع ، وإن كان أقلّ من ستّة أشهر فله أن يتمتّع .

[ ١٤٧٥٣ ] ٤ ـ وبإسناده عن العبّاس بن معروف ، عن فضالة ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) قال : من أقام بمكّة سنة فهو بمنزلة أهل مكّة .

[ ١٤٧٥٤ ] ٥ ـ وبإسناده عن أيّوب بن نوح ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن الحسين بن عثمان وغيره ، عمّن ذكره ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : من أقام بمكّة خمسة أشهر فليس له أن يتمتّع .

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك (١) ، والنهي عن التمتع هنا محمول على التقية أو على الجواز في المندوب خاصة لما مضى (٢) ويأتي (٣) .

٩ ـ باب حكم من أقام بمكة سنتين ثم استطاع ، متى ينتقل فرضه إلى القران أو الإِفراد ، ومن أين يحرم بالحج والعمرة ، وحكم من كان له منزلان قريب وبعيد

[ ١٤٧٥٥ ] ١ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن موسى بن القاسم ، عن

______________________

٤ ـ التهذيب ٥ : ٤٧٦ / ١٦٨٠ .

٥ ـ التهذيب ٥ : ٤٧٦ / ١٦٨٢ .

(١) يأتي في البابين ٩ ، ١٠ من هذه الأبواب ، وفي الباب ١٩ من أبواب المواقيت .

(٢) مضىٰ في الأحاديث ١ ، ٢ ، ٣ ، ٤ من هذا الباب .

(٣) يأتي في الباب ٩ من هذه الأبواب .

الباب ٩ فيه ٩ أحاديث

١ ـ التهذيب ٥ : ٣٤ / ١٠١ ، والاستبصار ٢ : ١٥٩ / ٥١٩ .