وآله ) وبما أمر به ، فقالوا لي : إنّ عمر قد أفرد الحجّ ، فقلت لهم : إنّ هذا رأي رآه عمر ، وليس رأي عمر كما صنع رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) .

[ ١٤٦٨٨ ] ٧ ـ وعنه ، عن علي ، عن فضالة ، عن أبي المغرا ، عن ليث المرادي ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : ما نعلم حجّاً لله غير المتعة إنّا إذا لقينا ربّنا قلنا : يا ربّنا ، عملنا بكتابك وسنّة نبيّك ، ويقول القوم : عملنا برأينا ، فيجعلنا الله وإيّاهم حيث يشاء .

[ ١٤٦٨٩ ] ٨ ـ وبإسناده عن سعد بن عبدالله ، عن العبّاس والحسن ، عن علي ، عن فضالة ، عن معاوية ، وعن محمّد بن الحسين ، عن صفوان ، عن معاوية ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : التمتع أفضل الحجّ وبه نزل القرآن ، وجرت السنّة .

[ ١٤٦٩٠ ] ٩ ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن ابن سنان ، عن ابن مسكان ، عن يعقوب الأحمر قال : قلت لأبي عبدالله ( عليه السلام ) : رجل اعتمر في المحرّم (١) ثمّ خرج في أيّام الحجّ ، أيتمتع ؟ قال : نعم ، كان أبي لا يعدل بذلك .

[ ١٤٦٩١ ] ١٠ ـ وعنه ، عن ابن سنان ، عن ابن مسكان ، عن عبدالخالق ، أنّه سأله عن هذه المسألة ؟ فقال : إن حجّ فليتمتّع ، إنّا لا نعدل بكتاب الله وسنّة نبيّه ( صلّى الله عليه وآله ) .

[ ١٤٦٩٢ ] ١١ ـ محمّد بن على بن الحسين بإسناده عن أبى أيّوب ، عن

______________________

٧ ـ التهذيب ٥ : ٢٦ / ٧٩ ، والاستبصار ٢ : ١٥١ / ٤٩٧ .

٨ ـ التهذيب ٥ : ٤١ / ١٢٢ ، وأورده بتمامه في الحديثين ١ ، ٢ من الباب ٢ من هذه الأبواب .

٩ ـ التهذيب ٥ : ٢٧ / ٨٠ ، والاستبصار ٢ : ١٥١ / ٤٩٨ .

(١) في نسخة : الحرم ( هامش المخطوط ) .

١٠ ـ التهذيب ٥ : ٢٧ / ذيل الحديث ٨٠ ، والاستبصار ٢ : ١٥١ / ذيل الحديث ٤٩٨ .

١١ ـ الفقيه ٢ : ٢٠٣ / ٩٢٩ ، وأورده في الحديث ٨ من الباب ٥ من هذه الأبواب .