العباد) ، هذا جزاء من ترك (١) صلاته وأطال الرقاد ، هذا جزاء من كان للمسلمين كثير العناد ، (٢) (هذا جزاء من نافق وقسي منه الفؤاد) ، (٣) هذا جزاء من أضاع الصلاة ولم يهتم (٤) بها في الأوقات ، هذا جزاء من تركها (٥) واتبع الشهوات ، هذا جزاء من عصى الله (٦) في الخلوات.

قال الوافد : كيف يستريح في (٧) الدنيا من وعد بهذه المصائب؟

قال العالم : من ارتكب المحارم ، واكتسب المآثم ، دخل هذه الدار ، وخلد في عذاب النار.

يا من عصى الملك العلام ، وخلا (٨) بالمعاصي في الظلام ، يا من ذنوبه لا تحصى ، وعيوبه لا تنسى ، وذنبه لا يعفى ، وقد برح الخفاء وكثر الجفاء (٩) ؛ إخسأ فيها يا مطلوب يا مكروب ، يا كثير الذنوب ، أفسدت في الدنيا دينك ، وضيعت فيها حظك ، يا كثير القبائح ، يا عظيم الفضائح ، (١٠) يا كثير الرياء ، يا قليل الحياء ، (يا مغرور ، يا من عطل الأيام والشهور ، يا من ركب الشرور ، يا من جعل ليله لكسب الذنوب والأوزار ، يا من عصى الملك الجبار ، يا من بارز الخالق في وقت الأسحار ، يا من يصبح عاصيا ، ويمسي ناسيا ، ويصلي لاهيا ، أصبحت من رحمة الله قاصيا) ، (١١) يا مغبون يا

__________________

(١) سقط ما بين القوسين من (أ). وفي (أ) و (ب) : قلّت صلاته.

(٢) في (ب) : الفساد.

(٣) سقط ما بين القوسين من : (ب).

(٤) في (ب) : يقم.

(٥) في (أ) و (ب) : من لها. مصحفة.

(٦) سقط من (أ) و (ج) : الله.

(٧) في (ب) و (ج) : بالدنيا.

(٨) في (ج) : واختلا.

(٩) سقط من (أ) و (ج) : وقد برح الخفاء وكثر الجفاء.

(١٠) سقط من (ج) : يا عظيم الفضائح.

(١١) سقط ما بين القوسين من (أ) و (ج).