قال العالم : مثل (١) عمله كمثل الصوف المندوف ، تراه عظيما (٢) كثيرا ، فإذا وزنته وجدته قليلا ، (٣) كذلك الغافل الجاهل المتواني ، (٤) يسر بكثرة عدد أعماله ، وليس يعرف إخلاصها ، وهو يصلي ويصوم ويزكي ويحج ، ويذكر (٥) ويعبد ولا نور لعلمه ولا تزكية ، (٦) ولا إخلاص في قلبه ، وكيف ينال البركة والنور وهو غافل ساه؟! إن قام في الصلاة قام فيها بجسده ، وغفل عنها بقلبه ، (٧) وإن صام تكلم بالرفث والغيبة والكذب ، وإن زكى ماله كانت زكاته كأنها مغرم يخرجها لا تطيب بها نفسه ، (٨) وهو مع ذلك رافع رأسه ، شامخ بأنفه ، (٩) متطاول على الناس ، يتمنى على ربه الدرجات العلى ، وليس معه من الدين قطمير ، (١٠) ولا معه سكينة تمنعه من كثير ما يهوى ، ولا له قوة يكظم بها (١١) غيظه ، ولا حلم يحجزه ، ولا ورع يكفه (ويرده ، ولا له إصابة في كثير مما يدخل عليه من الشبهات) ، (١٢) ثم إذا حركته وجدته قليل العقل ، أعمى القلب ، متزينا في نفسه ، متصنعا للناس ، (١٣) يرائي بأعماله وهو لا يعلم ، (وهو متكبر في عبادته ، ويعلو على الناس وهو) (١٤) يزعم أنه مخلص ، ويزعم أنه متواضع ، ثم تراه

__________________

(١) في (ب) : مثل عمل الغافل المتواني مثل.

(٢) سقط من (أ) : عظيما.

(٣) في (ب) : وزنته لا يقوم في الوزن.

(٤) في (ب) : كذلك الجاهل الغافل يسر.

(٥) سقط من (أ) : ويزكي. وسقط من (أ) : ويذكر.

(٦) سقط من (أ) : ولا نور لعلمه ولا تزكية.

(٧) في (أ) : في قلبه بل هو ساه في صلاته ، يقوم فيها بجسده ويغفل عنها بقلبه.

(٨) في (ب) : لا تطيب نفسه بإخراجها.

(٩) سقط من (أ) : شامخ بأنفه.

(١٠) في (ب) : فإذا حركته لم تر معه من العبادة الخالصة قدر قطمير.

(١١) سقط من (أ) : بها.

(١٢) سقط من (أ) : ما بين القوسين.

(١٣) في (أ) : متصنعا يرائي الناس بأعماله. وفي (ب) مرآئي. بدل يرائي. ولفقت النص من الجميع.

(١٤) سقط من (أ) : ما بين القوسين.