والغساق والغسّاق كسحاب وشدّاد : البارد المنتن ، وقيل : ما يقطر من جلود أهل النار. وقال تعالى : (إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ)(١) ، أى ظلمته.

وغسلته غسلا وغسلا : أجريت عليه الماء فأزلت درنه ، وقيل : بالفتح المصدر ، وبالضمّ الاسم ، فهو غسيل ومغسول ، والجمع : غسلى وغسلاء. وهى غسيل. والغسل والغسل والغسلة والغسول : الماء الذى يغتسل به. والغسلين : غسالة أبدان الكفّار.

غشى عليه ـ كعنى ـ غشيا وغشيانا ـ محركة ـ فهو مغشىّ عليه ، والاسم الغشية ، قال تعالى : (تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ)(٢).

وقوله تعالى : (وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ)(٣) أى أغماء (٤). وعلى بصره وقلبه غشوة وغشاوة مثلّثين ، وغاشية ، وغشية وغشاية مضمومتين ، وغشاية بالكسر : غطاء. وغشّى الله على بصره تغشية وأغشى. وغشيه الأمر وتغشّاه وأغشيته إيّاه وغشّيته. وغشيت الدّار : أتيتها. وكنى به عن الجماع فقيل : غشيها وتغشّاها ، قال تعالى : (فَلَمَّا تَغَشَّاها حَمَلَتْ)(٥).

والغاشية : القيامة ، والنار ، وقميص القلب ، وجلد ألبس جفن السّيف من أسفل شاربه (٦) إلى نعله (٧).

__________________

(١) الآية : ٧٨ سورة الاسراء

(٢) الآية ١٩ سورة الأحزاب

(٣) الآية : ٤١ سورة الأعراف

(٤) الأغماء : جمع الغمى وهو سقف البيت ، والمراد ما يعلوهم من النيران

(٥) الآية ١٨٩ سورة الأعراف

(٦) الشارب : أنف طويل فى أسفل قائم السيف وهما شاربان. والنعل : حديدة فى أسفل غمد السيف