وقال بعض المفسّرين ورد الكبر والكبر على اثنى عشر وجها فى القرآن : ١ ـ بمعنى الثقيل : (وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ)(١) ، (وَإِنْ كانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللهُ)(٢) ، (وَإِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْراضُهُمْ)(٣) ، (كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْواهِهِمْ)(٤) ، (أى ثقلت) (٥).

٢ ـ الكبر والصّغر بمعنى الكثرة والقلّة : (وَلا يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً)(٦) ، (وَلا تَسْئَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيراً أَوْ كَبِيراً)(٧) ، أى كثيرا.

٣ ـ بمعنى كمال قبح الذّنب والذلّة : (إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ)(٨) ، (كَبائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَواحِشَ)(٩).

٤ ـ بمعنى انتشار النور والشّعاع : (فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بازِغَةً قالَ هذا رَبِّي هذا أَكْبَرُ)(١٠) ، أى أنور.

٥ ـ بمعنى الفضل والعلم والفطنة : (إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ)(١١) ، أى أعلمكم ومعلّمكم.

٦ ـ بمعنى عظم الشخص والجثّة : (بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ)(١٢).

٧ ـ بمعنى زيادة السّنّ : (إِنَّ لَهُ أَباً شَيْخاً كَبِيراً)(١٣) ، (وَأَبُونا شَيْخٌ كَبِيرٌ)(١٤) ، (وَأَصابَهُ الْكِبَرُ)(١٥) ، (وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ)(١٦).

__________________

(١) الآية ٤٥ سورة البقرة

(٢) الآية ١٤٣ سورة البقرة

(٣) الآية ٣٥ سورة الأنعام

(٤) الآية ٥ سورة الكهف

(٥) هذه الجملة فى الأصلين مقدمة على الآية ، وهذا موضعها المناسب

(٦) الآية ١٢١ سورة التوبة

(٧) الآية ٢٨٢ سورة البقرة

(٨) الآية ٣١ سورة النساء

(٩) الآية ٣٧ سورة الشورى ، والآية ٣٢ سورة النجم

(١٠) الآية ٧٨ سورة الأنعام

(١١) الآية ٧١ سورة طه ، والآية ٧٩ سورة الشعراء

(١٢) الآية ٦٣ سورة الأنبياء

(١٣) الآية ٧٨ سورة يوسف

(١٤) الآية ٢٣ سورة القصص

(١٥) الآية ٢٦٦ سورة البقرة

(١٦) الآية ٤٠ سورة آل عمران