ويتعلّق بالممكن قليلا : (يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً)(١) ، (يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ)(٢) ، (يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُراباً)(٣)

وحكمه أن ينصب الاسم ـ ويرفع الخبر. قيل : وقد ينصبهما كقوله :

* يا ليت أيام الصبا رواجعا (٤) *

واللات والعزّى صنمان. أصل اللات : اللاه ، فحذفوا منه الهاء ، وأدخلوا لتاء فيه ؛ فأنّثوه ؛ تنبيها على قصوره عن الله تعالى. وجعلوه مختصّا بما يتقرّب به إلى الله فى زعمهم.

__________________

(١) الآية ٢٧ سورة الفرقان.

(٢) الآية ٧٢ سورة النساء.

(٣) الآية ٤٠ سورة النبأ.

(٤) اللسان (ليت) دون عزو.