الْحَسَنِ ، عَنْ زُرْعَةَ ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :

سَأَلْتُهُ عَنِ اللَّبَنِ يُشْتَرى وَهُوَ فِي الضَّرْعِ؟

قَالَ (١) : « لَا ، إِلاَّ أَنْ يَحْلُبَ لَكَ (٢) سُكُرُّجَةً (٣) ، فَيَقُولَ : اشْتَرِ مِنِّي (٤) هذَا اللَّبَنَ الَّذِي فِي السُّكُرُّجَةِ (٥) وَمَا (٦) فِي ضُرُوعِهَا (٧) بِثَمَنٍ مُسَمًّى ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي الضُّرُوعِ (٨) شَيْ‌ءٌ كَانَ مَا (٩) فِي السُّكُرُّجَةِ (١٠) ». (١١) ‌

٨٨٨٣ / ٧. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ (١٢) ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :

__________________

(١) في « ط ، بخ ، بف » والوسائل : « فقال ».

(٢) في « ى » : « في ». وفي « جت » : « له ». وفي الوسائل والفقيه : + « منه ». وفي التهذيب والاستبصار : « إلى ».

(٣) في « ط ، ى ، بس ، جد ، جن » : « اسكرجة ». وفي « جت » : « اسكرّجة ». و « السكرّجة » : هي بضمّ السين والكاف والراء والتشديد : إناء صغير يؤكل فيه الشي‌ء القليل من الادْم ، وهي فارسيّة ، وأكثر ما يوضع فيها الكَوامخ ـ جمع كامخ ، وهو ما يؤتدم به ـ ونحوها. النهاية ، ج ٢ ، ص ٣٨٤ ( سكرجة ).

(٤) في « ط ، بف » وحاشية « جت » والوافي والفقيه والتهذيب والاستبصار : « اشتري منك ».

(٥) في « ى ، بس ، جت ، جد ، جن » : « الاسكرجة ».

(٦) في « بخ ، بف » والوافي : « وما بقي ».

(٧) في « ط » والاستبصار : « ضرعها ».

(٨) في « ط ، ى ، بخ ، بف ، جن » والوافي والوسائل والاستبصار : « الضرع ».

(٩) في « بح » : ـ « ما ».

(١٠) في « ى ، بس ، جد ، جن » : « الاسكرجة ». وفي « جت » : من قوله : « هذا اللبن الذي » إلى قوله : « ما في السكرّجة » العبارة غير واضحة ، وفيها حذف واضطراب.

(١١) التهذيب ، ج ٧ ، ص ١٢٣ ، ح ٥٣٨ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ١٠٤ ، ح ٣٦٤ ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢٢٤ ، ح ٣٨٣١ ، معلّقاً عن سماعة الوافي ، ج ١٨ ، ص ٦٧٠ ، ح ١٨٠٨٣ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٣٤٩ ، ح ٢٢٧٢٣.

(١٢) ورد الخبر في التهذيب ، ج ٧ ، ص ١٢٢ ، ح ٥٣٤ ، والاستبصار ، ج ٣ ، ص ١٠٢ ، ح ٣٥٧ عن الحسين بن سعيد ـ وقد عبّر عنه في التهذيب بالضمير ـ عن سوار عن أبي سعيد المكاري. والظاهر أنّ سواراً فيهما مصحّف من صفوان ؛ فقد روى صفوان بن يحيى عن أبي سعيد المكاري في عددٍ من الأسناد ، توسّط في بعضها بينه وبين الحسين بن سعيد. راجع : معجم رجال الحديث ، ج ٩ ، ص ٣٨٩ ـ ٣٩٠ ، وص ٤٣١.

وأمّا سوار في هذه الطبقة ، فلم نجد في رواتنا من يسمّى بهذا الاسم.