عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِذَا تَقَبَّلْتَ أَرْضاً بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ ، فَلَا تُقَبِّلْهَا بِأَكْثَرَ مِمَّا تَقَبَّلْتَهَا (١) بِهِ ، وَإِنْ تَقَبَّلْتَهَا بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ ، فَلَكَ أَنْ تُقَبِّلَهَا بِأَكْثَرَ مِمَّا تَقَبَّلْتَهَا بِهِ (٢) ؛ لِأَنَّ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ مَضْمُونَانِ (٣) ». (٤) ‌

٩٢٣٦ / ٨. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام فِي الرَّجُلِ يَسْتَأْجِرُ الدَّارَ ، ثُمَّ يُؤَاجِرُهَا بِأَكْثَرَ مِمَّا اسْتَأْجَرَهَا (٥) ، قَالَ : « لَا يَصْلُحُ ذلِكَ إِلاَّ أَنْ يُحْدِثَ فِيهَا شَيْئاً ». (٦) ‌

٩٢٣٧ / ٩. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « إِنِّي لَأَكْرَهُ (٧) أَنْ أَسْتَأْجِرَ رَحًى وَحْدَهَا ، ثُمَّ أُؤَاجِرَهَا بِأَكْثَرَ مِمَّا اسْتَأْجَرْتُهَا بِهِ (٨) إِلاَّ أَنْ يُحْدَثَ (٩) فِيهَا حَدَثٌ (١٠) ، أَوْ تُغْرَمَ (١١) فِيهَا غَرَامَةٌ (١٢) ». (١٣) ‌

__________________

(١) في « بخ » : « يتقبّلها ». وفي « بف » : « تتقبّلها ».

(٢) في الفقيه : ـ « وإن تقبّلتها بالنصف والثلث ، فلك أن تقبّلها بأكثر ممّا تقبّلتها به ».

(٣) في الفقيه : « مصمتان ».

(٤) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٢٠٤ ، ح ٨٩٨ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ١٣٠ ، ح ٤٦٧ ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢٣٥ ، ح ٣٨٦٥ ، معلّقاً عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام الوافي ، ج ١٨ ، ص ١٠٤٣ ، ح ١٨٧٩٣ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ١٢٧ ، ح ٢٤٢٨٦.

(٥) في الوسائل : + « به ».

(٦) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٢٠٤ ، ح ٨٩٩ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. وفيه ، ص ٢٢٣ ، ح ٩٧٩ ، بسند آخر عن جعفر ، عن أبيه عليهما‌السلام ، مع اختلاف يسير. المقنعة ، ص ٦٣٦ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ١٨ ، ص ٩٣٨ ، ح ١٨٦٢٤ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ١٣٠ ، ح ٢٤٢٩٤.

(٧) في « بخ » : « أكره ».

(٨) في « ط ، بف » والتهذيب والفقيه : ـ « به ».

(٩) في « بس » والوافي : « أن نحدث ».

(١٠) في « ط ، بح ، بس ، بف ، جت ، جن » والوافي : « حدثاً ».

(١١) في « ى ، بح ، جت ، جد » والوسائل والتهذيب : « أو يغرم ». وفي « بس » والوافي : « نغرم ».

(١٢) الغرامة : أداء شي‌ء لازم ، وكذلك المَغْرم والغُرْم. راجع : لسان العرب ، ج ١٢ ، ص ٤٣٦ ( غرم ).

(١٣) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٢٠٤ ، ح ٩٠٠ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢٣٥ ، ح ٣٨٦٤ ، بسند