قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ اكْتَرى دَابَّةً إِلى مَكَانٍ مَعْلُومٍ ، فَجَاوَزَهُ؟

قَالَ : « يُحْسَبُ (١) لَهُ (٢) الْأَجْرُ بِقَدْرِ مَا جَاوَزَ (٣) ، وَإِنْ عَطِبَ (٤) الْحِمَارُ فَهُوَ ضَامِنٌ ». (٥) ‌

٩٣٠٨ / ٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ (٦) يَكْتَرِي الدَّابَّةَ (٧) ، فَيَقُولُ (٨) : اكْتَرَيْتُهَا مِنْكَ إِلى مَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، فَإِنْ (٩) جَاوَزْتُهُ فَلَكَ كَذَا وَكَذَا (١٠) زِيَادَةً (١١) ، وَيُسَمِّي ذلِكَ؟

قَالَ : « لَا بَأْسَ بِهِ كُلِّهِ ». (١٢) ‌

٩٣٠٩ / ٣. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (١٣) ، عَنْ رَجُلٍ (١٤) ، عَنْ أَبِي الْمَغْرَاءِ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :

__________________

(١) في « بخ » وحاشية « جن » والتهذيب ، ح ٩٣٧ : « يحتسب ».

(٢) في « بف » والوافي : + « من ».

(٣) في « بخ ، بف » والوافي : « ما تجاوز ». وفي الوسائل والتهذيب ، ح ٩٣٧ : « ما جاوزه ».

(٤) « عطب » ، عَطَباً ، من باب تعب ، أي هلك. المصباح المنير ، ص ٤١٦ ( عطب ).

(٥) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٢١٣ ، ح ٩٣٧ ، معلّقاً عن الكليني. وفيه ، ص ٢٢٣ ، ح ٩٧٨ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ١٣٣ ، ح ٤٨٢ ، بسندهما عن أبان ، عن الحسن بن زياد الصيقل ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٨ ، ص ٩٢٩ ، ح ١٨٦٠٩ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ١٢١ ، ح ٢٤٢٧٣.

(٦) في « بخ ، بف » : « رجل ». (٧) في « بح » وحاشية « جت » : « دابّة ».

(٨) في « جن » : « فتقول ». (٩) في « جن » : « وإن ».

(١٠) في التهذيب : ـ « فلك كذا وكذا ». (١١) في « بح » : ـ « زيادة ».

(١٢) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٢١٤ ، ح ٩٣٨ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ١٨ ، ص ٩٢٩ ، ح ١٨٦١٠ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ١١١ ، ح ٢٤٢٦٠.

(١٣) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا.

(١٤) في « ط ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن » والمطبوع نقلاً من بعض النسخ والوسائل : ـ « عن رجل ». وأبو المغراء هو حميد بن المثنّى ، وليس من مشايخ أحمد بن محمّد المشترك بين أحمد بن محمّد بن عيسى وأحمد بن محمّد بن خالد ، بل رواة حميد بن المثنّى متقدّمون على أحمد بن محمّد بطبقة وطبقتين. راجع : رجال النجاشي ، ص ١٣٣ ، الرقم ٣٤٠ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ١٥٤ ، الرقم ٢٣٦ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ٦ ، ص ٢٩٥ ـ ٢٩٦ ، ج ٤٢ ، ص ٢١٥ ـ ٢٢١.