فَإِنِ احْتُبِسْتُ عَنْ ذلِكَ ، حَطَطْتُ مِنَ (١) الْكِرى لِكُلِّ يَوْمٍ أُحْتَبَسُهُ (٢) كَذَا وَكَذَا ، وَإِنَّهُ حَبَسَنِي عَنْ ذلِكَ الْوَقْتِ (٣) كَذَا وَكَذَا يَوْماً ، فَقَالَ الْقَاضِي : هذَا شَرْطٌ فَاسِدٌ ، وَفِّهِ (٤) كِرَاهُ.

فَلَمَّا قَامَ الرَّجُلُ ، أَقْبَلَ إِلَيَّ أَبُو جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، فَقَالَ : « شَرْطُهُ (٥) هذَا جَائِزٌ مَا لَمْ يَحُطَّ (٦) بِجَمِيعِ (٧) كِرَاهُ ». (٨) ‌

٩٣١٢ / ٦. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي وَلاَّدٍ الْحَنَّاطِ ، قَالَ :

اكْتَرَيْتُ بَغْلاً (٩) إِلى قَصْرِ ابْنِ هُبَيْرَةَ (١٠) ذَاهِباً وَجَائِياً بِكَذَا وَكَذَا ، وَخَرَجْتُ فِي طَلَبِ غَرِيمٍ لِي ، فَلَمَّا صِرْتُ (١١) قُرْبَ قَنْطَرَةِ الْكُوفَةِ خُبِّرْتُ (١٢) أَنَّ صَاحِبِي تَوَجَّهَ إِلَى النِّيلِ (١٣) ، فَتَوَجَّهْتُ نَحْوَ النِّيلِ (١٤) ، فَلَمَّا أَتَيْتُ النِّيلَ خُبِّرْتُ (١٥) أَنَّ صَاحِبِي (١٦) تَوَجَّهَ إِلى بَغْدَادَ ، فَاتَّبَعْتُهُ‌

__________________

(١) في حاشية « بح » : « عن ».

(٢) في « بس » : « احتبست ». وفي الوافي والوسائل والفقيه : « احتبسته ».

(٣) في « بح ، جت ، جد ، جن » وحاشية « ط ، بخ » والوسائل : « اليوم ».

(٤) في « بخ ، بف » : « توفّيه ».

(٥) في « ط » والوافي : « شرط ».

(٦) في « بخ » : « ما لم تحطّ ».

(٧) في « ط » : « جميع ».

(٨) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٢١٤ ، ح ٩٤٠ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٥ ، ح ٣٢٧٦ ، معلّقاً عن منصور بن يونس الوافي ، ج ١٨ ، ص ٩٣١ ، ح ١٨٦١٣ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ١١٦ ، ح ٢٤٢٦٨.

(٩) في « بس » : « بغلة ».

(١٠) قصر ابن هبيرة على ليلتين من الكوفة ، وبغداد منه على ليلتين. المغرب ، ص ٣٨٥ ( قصر ).

(١١) في « جت » والتهذيب : + « إلى ».

(١٢) في « ى ، بخ ، بف » وحاشية « جت » والبحار : « اخبرت ».

(١٣) النيل ـ بالكسر ـ : نهر مصر ، وقرية بالكوفة ، واخرى بيزد ، وبلدة بين بغداد وواسط. القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٤٠٧ ( نيل ).

(١٤) في « ط » : ـ « فتوجّهت نحو النيل ».

(١٥) في « بخ ، بف » والبحار : « اخبرت ».

(١٦) في « بخ ، بف » والوافي : « أنّه قد » بدل « أنّ صاحبي ». وفي « ط » والتهذيب والاستبصار : « أنّه » بدلها.