وَجَمَعَ (١) تِجَارَتَهُ (٢) إِلَيْهِ ، وَكَانَ (٣) رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إِذَا أَقَامَ (٤) بِلَالٌ لِلصَّلَاةِ (٥) يَخْرُجُ وَسَعْدٌ مَشْغُولٌ بِالدُّنْيَا (٦) لَمْ يَتَطَهَّرْ (٧) وَلَمْ يَتَهَيَّأْ (٨) كَمَا كَانَ يَفْعَلُ قَبْلَ أَنْ يَتَشَاغَلَ بِالدُّنْيَا ، فَكَانَ (٩) النَّبِيُّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يَقُولُ : يَا سَعْدُ ، شَغَلَتْكَ الدُّنْيَا عَنِ الصَّلَاةِ ، فَكَانَ (١٠) يَقُولُ : مَا أَصْنَعُ (١١)؟ أُضَيِّعُ مَالِي؟ هذَا رَجُلٌ قَدْ بِعْتُهُ فَأُرِيدُ (١٢) أَنْ أَسْتَوْفِيَ مِنْهُ ، وَهذَا رَجُلٌ قَدِ اشْتَرَيْتُ مِنْهُ فَأُرِيدُ (١٣) أَنْ أُوفِيَهُ ».

قَالَ : « فَدَخَلَ (١٤) رَسُولَ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مِنْ أَمْرِ سَعْدٍ غَمٌّ (١٥) أَشَدُّ مِنْ غَمِّهِ بِفَقْرِهِ ، فَهَبَطَ عَلَيْهِ (١٦) جَبْرَئِيلُ عليه‌السلام ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ اللهَ قَدْ عَلِمَ غَمَّكَ (١٧) بِسَعْدٍ ، فَأَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ : حَالُهُ الْأُولى ، أَوْ حَالُهُ هذِهِ؟ فَقَالَ لَهُ (١٨) النَّبِيُّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (١٩) : يَا جَبْرَئِيلُ ، بَلْ (٢٠) حَالُهُ الْأُولى (٢١) ، قَدْ أَذْهَبَتْ (٢٢) دُنْيَاهُ بِآخِرَتِهِ (٢٣) ، فَقَالَ لَهُ جَبْرَئِيلُ عليه‌السلام : إِنَّ حُبَّ الدُّنْيَا وَالْأَمْوَالِ فِتْنَةٌ وَمَشْغَلَةٌ عَنِ الْآخِرَةِ (٢٤) ، قُلْ (٢٥) لِسَعْدٍ : يَرُدُّ عَلَيْكَ الدِّرْهَمَيْنِ اللَّذَيْنِ دَفَعْتَهُمَا إِلَيْهِ ، فَإِنَّ‌

__________________

(١) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت وحاشية « جت » والوافي والوسائل والبحار. وفي « جت » والمطبوع : « فجمع ».

(٢) في « ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن » وحاشية « جت » والبحار : « تجايره ».

(٣) في « ط » : « فكان ». (٤) في « بخ ، بف ، جن » والوافي : « قام ».

(٥) في « ط ، ى ، بح ، جت ، جد ، جن » والوسائل والبحار : « الصلاة ».

(٦) في « بس » : « بدنياه ». (٧) في « بخ ، بف » والوافي : « لا يتطهّر ».

(٨) في « بخ ، بس ، بف ، جن » والوافي : « ولا يتهيّأ ».

(٩) في الوافي : « وكان ». (١٠) في الوافي : « وكان ».

(١١) في « ط » : « فما أصنع ». (١٢) في « بخ ، بف » والوافي : « واريد ».

(١٣) في « بخ ، بف » والوافي : « واريد ». (١٤) في « ط » : + « على ».

(١٥) في « بخ ، بف » والوافي : + « شديد ». (١٦) في « بح » : ـ « عليه ».

(١٧) في « ط ، بخ ، بف » : « بغمّك ».

(١٨) في « ط » : ـ « له ».

(١٩) في « بخ ، بف » والوافي : ـ « له النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ».

(٢٠) في « جت » والوافي : ـ « بل ».

(٢١) في « ط ، بخ ، بف » : + « له ».

(٢٢) في « بخ » : « فقد أذهب ». وفي الوافي : « فقد ذهبت ». وفي « بف » : « فقد أذهبت ». وفي البحار : « قد ذهبت ».

(٢٣) في « بخ ، بف » والوافي : « بدينه وآخرته ».

(٢٤) في « بس ، جد » والوسائل : + « قال ».

(٢٥) في « ط » : « فقل ».